حدّثنا محمد بن جعفر بن رميس ، حدّثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، حدّثنا الحكم بن جميع السّدوسي ، حدّثنا عمر بن صفوان بن عبد اللّه المزني ، حدّثنا عروة بن الزّبير ، عن أبيه الزّبير أنه سمع النبي صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « غدوة في سبيل اللّه أو روحة خير من الدنيا وما فيها ، فقال رجل : يا نبي اللّه ، فمن لا يستطيع يغزو ؟ قال : من جلس من حين يصلي المغرب ، يذكر اللّه ، حتى يصلي العشاء ، كان مجلسه ذلك مثل روحة في سبيل اللّه ، ومن جلس يصلي الغداة يذكر اللّه حتى تطلع الشّمس ، كانت مثل غدوة في سبيل اللّه » « 1 » ، قال : ويقال : ابن جميع .
باب جسر ، وجسر ، وحسن ، وحشر ، وجشر بالجيم .
جسر « 2 » بن فرقد « 3 » ، أبو جعفر البصري ، يروي عن الحسن ، وثابت
هامش
( 1 ) رواه البزار ، كما في كشف الأستار : 2 / 261 ، كتاب الجهاد ، باب فضل الغدوة والروحة ، حديث رقم ( 1657 ) ، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد : 5 / 285 ( رواه أبو يعلى والبزار ، وفيه عمرو بن صفوان المزني ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات ) .
( 2 ) ( بكسر الجيم وبالسين المهملة ) ، الإكمال : 2 / 100 ، وفي التوضيح : 1 / 281 ( . .
جسر بالفتح وبالسين المهملة . . وقال ابن دريد : صوابه بالفتح ، لكن المحدّثون يكسرونه ، وحكى أبو حاتم الأصمعي قوله : ويقال للقبيلة التي من قيس عيلان جسر بالفتح ، وكذلك جسر النّهر ، ولم أسمع الجسر بالكسر . انتهى . وقد حكى اللّغتين أبو عبيد في كتابه غريب المصنّف في باب فعل وفعل ، وفعل ، فقال : والجسر والجسر ، انتهى ) .
( 3 ) الإكمال : 2 / 100 ، المشتبه : 1 / 163 ، التوضيح : 1 / 281 ، التبصير : 1 / 256 ، التاريخ الكبير : 1 / 2 / 246 ، التاريخ الصغير : 2 / 190 ، الضعفاء الصغير : 26 ، الضعفاء والمتروكين للنسائي : 29 ، الجرح : 1 / 1 / 538 ، العقيلي : 66 ، الكامل :
60 أ ، المجروحين : 1 / 217 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1104 ، سؤالات البرقاني للدار قطني ، الترجمة : ( 69 ) ، سؤالات السّلمي للدارقطني ، الترجمة : ( 107 ) :
( وقال : جسر بن فرقد له ابنان ، يسمّى أحدهما جعفر والآخر شبّان ، يرويان عن أبيهما ، وجسر ليس بالقوي ) ، المؤتلف لعبد الغني : 27 ، الميزان : 1 / 398 ، اللسان :
2 / 205 .