العراق « 1 » من بني جناب ، من الماء الجاري العشر ، ومن العثريّ « 2 » نصف العشر في السنة في عمائر كلب » « 3 » .
قال ذلك : السكري ، عن ابن حبيب ، عن ابن الكلبي ، وقد كتبنا نسبه في أهل بيته إلى قضاعة في خبر زهير بن جناب في الجزء الذي يلي هذا . *
باب جميع « 4 » ، وجميع
جميع ، وأبو جميع ، وابن جميع ، جماعة ، منهم :
جميع « 5 » بن عمير التّيمي ، هو جميع « 6 » بن عمير بن عفاق ، أبو الأسود ، كوفي ، روى عن عائشة ، وابن عمر ، روى عنه الشّيباني ، وأبو الجحاف ، وصدقة بن سعيد الحنفي ، وحكيم بن جبير ، وحرملة الضّبّي ، والعوّام بن حوشب .
هامش
( 1 ) كذا في الأصل ومثله في الاستيعاب ، وجاء في أسد الغابة ( الموات ) .
( 2 ) ( هو من النّخيل الذي يشرب بعروقه من ماء المطر ، يجتمع في حفيرة . . وقيل : هو ما يسقى سيحا ، والأول أشهر ) النهاية : 3 / 182 .
( 3 ) الاستيعاب : 309 ، أسد الغابة : 1 / 427 ، وسيتكرر مرّة أخرى في باب ( زابر ) .
( 4 ) ( بضم الجيم وفتح الميم وسكون المثناة تحت بعدها عين مهملة ) ، صلّى اللّه عليه وسلّم التوضيح :
1 / 306 .
( 5 ) التاريخ الكبير : 1 / 2 / 242 رسمت « بفتح الجيم » ، وابن أبي حاتم في الجرح :
1 / 1 / 532 لم يشكل الجيم ، التقريب : 1 / 133 ( بضم الجيم ) ، الميزان : 1 / 420 بضم الجيم ، وكذا المغني : 1 / 136 . ولعلّ ما جاء في التاريخ الكبير ( بفتح الجيم ) هو خطأ من النّساخ إذ لو كان البخاري قد شكل الجيم ( بالفتح ) لاعترض عليه الدارقطني كعادته في توهيم ما يراه وهما . وكذا الأمر بالنسبة لكافة الأسماء التي سترد في باب ( جميع ) في الأصل والتي جاءت في التاريخ الكبير ( بالفتح ) هي على الصواب بالضم واللّه تعالى أعلم .
( 6 ) التاريخ الكبير : 1 / 2 / 242 ، الجرح : 1 / 1 / 532 ، المجروحين : 1 / 218 ، الكامل : 1 / 60 ب ، المؤتلف لعبد الغني : 26 ، الميزان : 1 / 420 ، المغني :
1 / 136 ، تهذيب التهذيب : 2 / 111 ، الخلاصة : 1 / 171 .