هند . ذكره البخاري « 1 » . فيما حدّثنا عليّ بن إبراهيم ، عن ابن فارس عنه . *
أبو بصبر « 2 » ، عتبة بن أسيد بن جارية بن أسيد الثّقفي ، أسلم قديما ، وهو المذكور في حديث الحديبية ، الذي يرويه الزهري ، عن عروة ، عن المسور ، ومروان ، وهو الذي قال النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم له : « ويل أمّة مسعر حرب ، لو كان له رجال » « 3 » . وهو الذي وجهت قريش إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أن يردّه إليهم بعد القضيّة فسلمه إلى رسوليهم ، فلما فصل من النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قتل أحد الرّجلين ، ورجع أبو بصير إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، فقال : قد وفت ذمّتك . وأقام بالسّاحل في جماعة ، يتتبع أمتعة قريش فيأخذها ويحول بينهم وبينها ، وخبره مشهور في الحديبية « 4 » . *
إياس بن جارية المزني « 5 » ، عن ابن المسيّب ، والقاسم ، وسالم ، روى عنه زيد بن أبي حبيب . *
حيّ « 6 » بن جارية الثّقفي « 7 » ، حليف بني زهرة ، أسلم يوم الفتح ، وقتل يوم اليمامة ، قاله الطبري . *
هامش
( 1 ) التاريخ الكبير : 3 / 2 / 319 .
( 2 ) الإكمال : 2 / 3 ، التبصير : 1 / 231 ، وقد تقدم في أول باب [ بصير ] .
( 3 ) تقدم تخريجه في أوّل باب [ بصير ] : ص : 444 .
( 4 ) انظر سيرة ابن هشام : ( 2 / 341 - 342 ) .
( 5 ) الإكمال : 2 / 5 ، التبصير : 1 / 233 .
( 6 ) ( . . وقال الطبري : حيّ ، بحاء وياء واحدة بن جارية بجيم . . . ) ، الإصابة :
2 / 220 .
( 7 ) الإكمال : 2 / 6 ، وجاء في المؤتلف للدار قطني في باب ( حييّ ، وحنيّ وحبيّ » :
( حبيّ ، بكسر الحاء ممال ) . حيث سيذكر الخلاف فيه عن ابن إسحاق والطبري ) - أمّا ابن ماكولا فضبطه في الإكمال : 2 / 583 ( حبيّ : بباء مشددة معجمة بواحدة ممالة . . ) ثم ذكر الخلاف في اسمه ، ونقل كلام الدارقطني . وانظر : الاستيعاب :
406 ، أسد الغابة : 2 / 79 ( حييّ بن حارثة . . ) وقال ابن حجر في الإصابة : 2 / 28 -