باب نويرة بالنون
حسيل بن نويرة الأشجعي « 1 » ، كان دليل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى خيبر . *
محمد بن عبد اللّه بن نويرة « 2 » ، يروي عن حنظلة بن زياد بن حنظلة ، وغيره ، روى عنه سيف بن عمر في كتاب « الفتوح » ، فيما أجازه لنا جعفر بن أحمد المؤذن ، عن السّري بن يحيى ، عن شعيب بن إبراهيم ، عن سيف . *
يزيد بن نويرة الحارثي « 3 » ، شهد أحدا مع النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم . *
وأما بويرة « 4 » بالباء ، فمذكور في حديث ابن عمر : « أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم حرق نخل بني النّضير ، وقطع البويرة » « 5 » .
حدّثنا إبراهيم بن حمّاد ، حدّثنا زيد بن أخزم ، حدّثنا أبو عاصم ، عن
هامش
( 1 ) الإكمال : 1 / 560 ، تاريخ الطبري : 3 / 23 ، الاستيعاب : 352 ، أسد الغابة :
2 / 17 ، الإصابة : 2 / 211 .
( 2 ) الإكمال : 1 / 560 ، تاريخ الطبري : ( 10 / 400 - 401 ) .
( 3 ) الإكمال : 1 / 560 ، الاستيعاب : 1580 ، أسد الغابة : 5 / 512 ، الإصابة :
6 / 676 .
( 4 ) ( البويرة : تصغير البئر التي يستقي منها الماء ، والبويرة : هو موضع منازل بني النّضير اليهود الذين غزاهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، بعد غزوة أحد بستة أشهر ، فأحرق نخلهم وقطّع زرعهم وشجرهم . . ) ، معجم البلدان : 1 / 512 .
( 5 ) رواه البخاري : 7 / 329 في المغازي ، باب حديث بني النّضير ومخرج رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إليهم في دية الرّجلين . وفي الحرث والمزارعة ، باب قطع الشجّر والنخيل ، وفي الجهاد ، باب حرق الدور والنّخيل ، وفي تفسير سورة الحشر . ومسلم في الجهاد ، باب جواز قطع أشجار الكفار وتحريقها حديث رقم : ( 1746 ) ، وأبو داود في الجهاد ، باب في الحرق في بلاد العدو حديث رقم : ( 2615 ) ، والترمذي في التفسير ، باب ومن سورة الحشر ، حديث رقم : ( 3298 ) ، وانظر سيرة ابن هشام :
( 2 / 190 - 192 ) .