عبد اللّه محمّد بن إسماعيل الفارسي ، حدّثنا أبو زرعة الدّمشقي ، قال : ثميل الأشعري ، روى عن أبي الدّرداء . *
وأمّا نميل بالنون ، فإسماعيل بن نميل الخلّال « 1 » أبو علي شيخ ثقة بغدادي حدّثنا عنه جماعة من شيوخنا ، منهم أبو عبد اللّه بن مخلد ، وأبو عبيد المحاملي وغيرهما . حدّثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل ، حدّثنا إسماعيل بن نميل أبو علي ، حدّثنا محمد بن بكار ، حدّثنا عبد الحكيم بن منصور ، حدّثنا داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد أنه قال :
« بعد أن وارينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في التراب أنكرنا أنفسنا » « 2 » . *
باب ثقب ونقب
أما ثقب « 3 » بالثاء
فذكر الواقدي فيمن قتل يوم أحد شهيدا : ثقب بن فروة « 4 » البدّيّ ، من
هامش
- التوضيح : 1 / 204 ، التبصير : 1 / 221 ، التاريخ الكبير : 1 / 2 / 183 ، الجرح :
1 / 1 / 472 ، وسيتكرر في باب ( ثميل ) في حرف النون : ( ص : 2232 ) .
( 1 ) الإكمال : 1 / 559 ، المشتبه : 1 / 121 ، التوضيح : 1 / 204 ، التبصير : 1 / 221 ، سؤالات الحاكم ، الترجمة : ( 56 ) ، تاريخ بغداد : 6 / 292 ، وسيتكرر في باب ( نميل ) في حرف النون : ( ص : 2231 ) .
( 2 ) أخرجه البزار ، قال الهيثمي في مجمع الزوائد : 9 / 38 ( رجاله رجال الصحيح ) .
وانظر قول أبي بن كعب في إنكاره نفسه بموته صلّى اللّه عليه وسلّم في الحلية : 1 / 254 . وقول أنس بن مالك رضي اللّه عنه في طبقات ابن سعد : ( 1 / 234 ، 2 / 274 ) .
( 3 ) ( أوّله ثاء معجمة بثلاث ) ، الإكمال : 1 / 557 ، وفي التبصير : 1 / 220 ( بالفتح وسكون القاف ) .
( 4 ) الإكمال : 1 / 557 ، التبصير : 1 / 2220 ، مغازي الواقدي : 1 / 302 ( نفث بن فروة البدي ) . ولعله خطأ من النّساخ ، إذ جاء في سيرة ابن هشام : 2 / 125 ( ثقب . . ) ، ومثله أنساب الأشراف : 1 / 331 ، الاستيعاب : 217 ، أسد الغابة : 1 / 293 ، الإصابة : 1 / 410 .