شعبة ، وأبو هلال ، وحماد بن زيد ، يقال : هو عقبة بن شريح ، بصري ، وروى عن الحسن ، وبلال بن أبي بردة . *
أبو ثبيت « 1 » الحارثي ، روى عن عبد الرّحمن بن كعب بن مالك . حدّثنا الحسين بن إسماعيل القاضي ، حدّثنا عبد اللّه بن شبيب ، حدّثني عبد الجبار بن سعيد ، حدّثني سليمان بن محمد عن أبي بكر بن أبي سبرة ، عن عبد الحميد بن جعفر ، عن أبي ثبيت الحارثي ، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ، عن ثعلبة أخي بني حارثة ، عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « أيما رجل اقتطع حقّ امرئ مسلم بيمين كاذبة ، كانت [ له نكتة سوداء ] « 2 » في قلبه ، لا يغيرها شيء إلى يوم القيامة » « 3 » . *
باب نبيت « 4 »
نبيت « 5 » ، مولى سويد بن غفلة . حدّثنا أبو سعيد الأنصاري الإصطخري الحسن بن أحمد ، حدّثنا حمدان بن عليّ ، حدّثنا أبو نعيم ، حدّثنا محمد بن طلحة ، عن نبيت مولى سويد بن غفلة ، قال : ذبحت لسويد بن غفلة جذعة من الضأن . كذا حدّثناه أبو سعيد من أصله ، وضبطناه عنه ، بالنون .
هامش
( 1 ) الإكمال : 1 / 554 ، المشتبه : 1 / 121 ( وأبو ثبيت الجمازي . . ) ، فعلّق عليه في التوضيح : 1 / 203 ( . . قلت كذا وجدته بخط المصنّف الجمازي بجيم مضمومة ثمّ ميم وهو تصحيف إنّما هو الحارثي . . ) .
( 2 ) في الأصل : [ كانت ذكر كلمة وسوادا ] فأصلحتها من المراجع .
( 3 ) في كنز العمال : 16 / 690 ( الحسن بن سفيان ، الطبراني في الجامع الكبير ، والحاكم في الكنى عن ثعلبة الأنصاري ) . وذكره السيوطي في الجامع الكبير ، 1 / 367 .
( 4 ) ( بنون مضمومة بدل المثلثة ، والموحدة مفتوحة ) ، التوضيح : 1 / 203 ، وفي الإكمال :
1 / 554 ( مثل الذي قبله في الحركات ولكنّ أوّله نون ) .
( 5 ) الإكمال : 1 / 554 ، التوضيح : 1 / 554 ، التبصير : 1 / 218 ، التاريخ الكبير :
1 / 2 / 182 ( ثبيت . . ) ، وكذا الجرح : 1 / 1 / 470 .