والأوّل أصح القولين عند ابن حبيب « 1 » . *
نجيّ بن عبيد « 2 » . *
باب تلب وثلب وبلث
هو التّلب « 3 » بن ثعلبة العنبري « 4 » ، له صحبة ورواية عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، روى عنه ابنه ملقام « 4 » .
حدّثنا محمد بن مخلد ، حدّثنا عباس بن محمد ، قال : سألت يحيى حديث يرويه شعبة ، عن خالد الحذاء ، عن أبي بشر العنبري ، عن ابن الثّلب ؟
فقال يحيى : شعبة يقول : الثّلب ، وهو يخطئ ، إنما هو التّلب « 5 » . *
وأما بلث « 6 » فمن ولده سماك بن مخرمة « 7 » بن [ حمين ] « 8 » بن بلث بن
هامش
( 1 ) الإكمال : 7 / 190 .
( 2 ) التاريخ الكبير : 4 / 2 / 121 ، الجرح : 4 / 1 / 504 ( قال أبو محمّد : أدخل البخاري نجيّ بن عبيد في هذا الباب . . . سمعت أبي يقول : هو يحيى بن عبيد البهراني ، ولا أعرف نجيّ بن عبيد ) .
( 3 ) ( أوّله تاء مفتوحة ، وبعدها لام مكسورة وآخره باء معجمة بواحدة ) ، الإكمال : 1 / 514 ،
( 4 ) الإكمال : 1 / 514 ، التبصير : 1 / 202 ، تصحيفات المحدّثين : 1 / 97 ، الاستيعاب :
197 ، أسد الغابة : 1 / 253 ، الإصابة : 1 / 466 ( هو بفتح المثناة وكسر اللام وبعدها موحدة خفيفة وقيل ثقيلة ، وكان شعبة يقول : بالمثلثة في أوّله والأول أصح ، قال أحمد بن حنبل : في لسان شعبة لثغة ) .
( 5 ) تاريخ يحيى بن معين : 4 / 86 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 295 ، وانظر الحديث في سنن أبي داود ، في العتق حديث رقم : ( 3948 ) .
( 6 ) ( أوّله باء معجمة بواحدة وبعدها لام ساكنة وآخره ثاء معجمة بثلاث ) ، الإكمال :
1 / 514 .
( 7 ) الإكمال : 1 / 514 ، تاريخ الطبري : ( 4 / 147 - 149 ، 151 - 153 ) ، الجرح :
2 / 1 / 279 ، جمهرة ابن حزم : 191 ، الاستيعاب : 652 ، أسد الغابة : 2 / 452 ، الإصابة : 3 / 175 ، وسيأتي في باب ( حمين ) وباب ( سماك ) ( ص : 676 ، 1236 ) .
( 8 ) في الأصل : [ حمير ] وكذا في بعض المراجع وهو تصحيف ، والتصويب من المؤتلف للدار قطني حيث سيضبطه في باب [ حمين ] : ( ص : 676 ) .