تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المؤتلف والمختلف — صفحة 259

مساهمون:

ص٢٥٩
وعبد الرّحمن بن إسحاق المدني . حدّثنا القاضي الحسين المحامليّ ، حدّثنا عبيد بن محمد الورّاق ، حدّثنا يعقوب بن محمد ، حدّثنا أبو القاسم بن أبي الزناد ، عن موسى بن يعقوب ، عن عبد الرّحمن بن إسحاق ، عن عبد اللّه بن البولا : أنّه سمع عثمان بن عفان « 1 » يقول : بينما النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم على حجر حراء « 2 » ومعه عشرة من أصحابه أنا فيهم فتحرك ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : « ما شأنك ؟ ما يحركك ؟ عليك نبي ، أو صدّيق ، أو شهيد » « 3 » ، قال : وكان النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وأبو
هامش
- فيما قيّده المصنّف تبعا للأمير وغيره . . . وقال البخاري في التاريخ : عبد اللّه بن بولا ، روى عنه أبو حازم سلمة ويقال : ابن تولا . وجدته بضم أوّله على الوجهين بخط أبيّ النّرسي ، وذكر الخطيب أبو بكر عن البخاري أنّه قال في رواية محمد بن سهل المقرئ عنه : وكأنّ الصحيح : بولا ، وقال ابن ناصر فيما وجدته بخطه على التاريخ في نسخة : وكأنّ الصحيح : بولي . انتهى . فقيّد ابن ناصر بضم أوّله وسكون ثانيه وكسر اللام ، والمعروف ما حكاه الخطيب واللّه أعلم ، أعاده البخاري في حرف المثناة فوق من حرف العين فقال : « عبد اللّه بن تولى ، ويقال : ابن بولا ، ووجدته بخط أبيّ في الوجهين بالضم ) . قلت : جاء في التاريخ الكبير للبخاري 1 / 3 / 50 ( عبد اللّه بن بولي ، ويقال : ابن تولى ) ، التأريخ الكبير : ( 1 / 3 / 57 ، 58 ) باسم ( عبد اللّه بن تولى ) بالتاء المثناة باثنتين من تحت ، ثم قال : ( ويقال : ابن بولي ) ، وجاء في الجرح 2 / 2 / 13 ( عبد اللّه بن بولي ) وشكّلها بضم الباء وفتح اللام . ولم يذكره في حرف التاء فكأنّ ابن أبي حاتم يميل إلى الترجيح بأنّه ( عبد اللّه بن بولي ) ، واللّه تعالى أعلم . ( 1 ) في التاريخ الكبير : 3 / 1 / 57 ( سمع عمر يقول . . . ) . ( 2 ) في التاريخ الكبير : 3 / 1 / 57 ( صخرة بحراء أو بكدا ) . ( 3 ) رواه البخاري في التاريخ الكبير : ( 3 / 1 / 57 - 58 ) عن عمر رضي اللّه عنه ، وجاء من رواية أبي عبد الرّحمن السّلمي قال : « لما حصر عثمان رضي اللّه عنه أشرف عليهم من فوق داره ، ثم قال : أذكّركم باللّه هل تعلمون أنّ حراء حين انتفض قال له رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : ثبت حراء . . . الحديث ) رواه البخاري تعليقا : ( 5 / 406 - 407 ) ، في الوصايا ، باب إذا وقف أرضا أو بئرا أو اشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين . وقال الحافظ ابن حجر في « الفتح » 5 / 407 « وقد وصله الدارقطني والإسماعيلي وغيرهما -