باب تجيب « 1 »
وهي القبيلة « 2 » ، يروي يزيد بن أبي حبيب ، عن أبي الخير ، عن ابن سندر ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « غفار غفر اللّه لها ، وأسلم سالمها اللّه ، وتجيب أجابت اللّه ورسوله » « 3 » . *
وتجيب « 4 » التي ينسب إليها التجيبيّون ، هي امرأة ، وهي أمّ عديّ ، وسعد ابني أشرس بن شبيب بن السّكون ، قال ذلك أحمد بن الحباب النّسابة . *
باب بهيّة وبهثة ، ونهيّة ، وبهيمة بزيادة ميم .
بهيّة « 5 » هي التي تروي عن عائشة « 6 » ، روى عنها أبو عقيل يحيى بن
هامش
( 1 ) ( بضم التاء المعجمة بنقطتين من فوق ، وكسر الجيم ، وسكون المنقوطة باثنتين من تحتها ، في آخرها باء منقوطة بواحدة ) ، الأنساب : 3 / 24 ، وفي التوضيح : 1 / 80 « قال ( الذهبي ) : واختلف في ضم أوّله . قلت : المحدّثون وكثير من أهل الأدب يضمون أوّله ، وجماعة من الأدباء لا يجيزون إلّا الفتح ، يقولون : إنّ التاء أصليّة ، وليست للمضارعة ، وذهب أبو محمّد بن السّيد إلى صحة الوجهين مع أنّ الياء زائدة ، واللّه أعلم ) .
( 2 ) الإكمال : 1 / 214 ، الأنساب : 3 / 24 ، اللباب : 1 / 207 ، المشتبه : 1 / 54 ، التوضيح : 1 / 80 .
( 3 ) كذا نقله السّمعاني في الأنساب : ( 3 / 24 - 25 ) ، وفي الإصابة : 3 / 301 « سندر ، أبو الأسود . استدركه أبو موسى ، وأورد من طريق ابن لهيعة ، عن يزيد ، عن أبي الخير ، عن سندر - رفعه : « أسلم سالمها اللّه . . الحديث . وفيه : تجيب أجابت . . » وسيأتي في باب ( سندر ) في ترجمة ( ابن سندر ) : 1311 .
( 4 ) الإكمال : 1 / 214 ، الأنساب ، 3 / 24 ، اللباب : 1 / 207 ، المشتبه : 1 / 54 ( تجيب أبو القبيلة ) ، وردّ عليه ابن ناصر الدين في التوضيح : 1 / 80 ( قلت : كذا وجدته بخط المصنّف ، فكأنه عنده اسم رجل وليس كذلك ، وإنّما هو اسم امرأة ، فهي تجيب . . ) .
( 5 ) ( بضم الموحدة وفتح الهاء ، والمثناة تحت المشددة ، ثم هاء ) ، التوضيح : 1 / 159 .
( 6 ) الإكمال : 1 / 377 ، تقييد المهمل : 1 / 29 أ ، المشتبه : 1 / 96 ، التوضيح : 1 / 159 ، -