تكون أحيانا حرفيّة . . وتارة يصرّح بالأخذ من التاريخ الكبير ، وتارة لا يصرّح وإنّما يترك الأمر للقارئ يدركه بسهولة من اسم الباب وعنوانه وطبيعة التراجم التي اشتمل عليها .
إنّ الدّارقطني رحمه اللّه تعالى لم يقتبس من « التاريخ الكبير » نصا أو نصّين ، أو بابا أو بابين إنّما اقتبس مئات النصوص . . ولعلّ كثرة النصوص التي اقتبسها من « التاريخ الكبير » تدل على مدى عناية الدارقطني بهذا الكتاب واهتمامه البالغ به . . ويعتبر « التاريخ الكبير » للبخاري من أهم موارد الدارقطني في كتابه « المؤتلف والمختلف » .
- « التاريخ الصغير » لمحمّد بن إسماعيل البخاري أيضا وسنده فيه هو :
[ حدّثنا أبو بكر محمّد بن الحسن النّقّاش ، حدّثنا محمّد بن شاذان ، النّيسابوري ، حدّثنا البخاري ] . وهي نصوص ليست بالقليلة « 1 » .
- « التاريخ » ليحيى بن معين ( ت 233 ه ) برواية عبّاس الدّوري وسنده فيه هو [ حدّثنا ابن مخلد ، حدّثنا عبّاس ، قال : سمعت يحيى يقول ؛ ] وهي نصوص كثيرة . .
- « التاريخ » ليحيى بن معين برواية المفضّل بن غسّان الغلّابي ( ت 256 ه ) ، وسنده فيه هو : [ حدّثنا جعفر بن الأزهر ، حدّثنا مفضّل الغلّابي ، عن يحيى ، قال : ] وهي نصوص كثيرة أيضا .
- « التاريخ » ليحيى بن معين برواية الحسين بن حبّان ( ت 232 ه ) وسنده فيه هو [ قرأت في كتاب ابن مخلد ، حدّثنا علي بن الحسين بن حبّان ، قال : وجدت في كتاب أبي ، قال يحيى : ]
وأحيانا لا يصرّح بالسّند بل يقول : « فيما حكاه عنه حسين بن حبّان » .
وهي نصوص عديدة . .
كما نقل نصوصا عديدة عن يحيى بن معين منها :
هامش
( 1 ) راجع فهرست الكتاب ( بعض مصادر الدارقطني في كتابه « المؤتلف والمختلف » ) .