الكلابي ، وزياد بن عمرو العقيليّ « 1 » : [ من الطويل ]
ونحن قتلنا العامريّ عنوة * زيادا ، وصلنا بعده بوكيع « 2 »
[ 120 ] عمرو بن حسّان بن هانئ بن مسعود بن قيس بن خالد . من بني الحارث بن همّام بن مرّة بن ذهل بن شيبان . كان صاحب شراب ، استفرغ شعره في وصف المجالس والندامى . يقول « 3 » :
[ من الوافر ]
ألا - يا أمّ عمرو ، لا تلومي * إذا اجتمع النّدامى والمدام
أفي نابين بالهما إساف * تأوّه طلّتي ما إن تنام
بالهما ، أي : باعهما ، فشرب بأثمانهما . وطلّته : زوجته .
وله في رواية حمّاد بن إسحاق - وغيره يرويها لعمرو بن الأيهم التّغلبيّ « 4 » - : [ من السريع ]
ما بال قوم أعزبوا حلمهم * إن قيل يوما : إنّ عمرا سكور « 5 »
إن أك سكّيرا فلا أشرب ال * وغل ، ولا يسلم منّي البعير « 6 »
الزّقّ ملك لمن كان له * والملك منه طويل وقصير « 7 »
منه الصّبوح الذي ، يجعلني * ليث عفرّين ومالي كثير « 8 »
شرح
[ 120 ] شاعر إسلاميّ من شعراء القرن الأوّل الهجري . انظر له ( من اسمه عمرو من الشعراء ص 179 - 181 ، وجمهرة اللغة 2 / 230 ، واللسان : كثر ، مخض ، طوق ، منن ، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويّين ص 318 ) .
هامش
( 1 ) لزياد بن عمرو العقيليّ ذكر في معركة مرج راهط سنة 64 ه . انظر ( تاريخ الطبري 5 / 537 ) ، ولعلّ وكيعا وزيادا قتلا فيها . والبيت في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) .
( 2 ) لعلها : بعنوة أو عنوة كفتوّة . ( فرّاج ) . ورواية ( من اسمه عمرو ) : « العامريّين » وبهذا أو ذاك يستقيم الوزن العروضي .
( 3 ) البيتان في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) وهما من قطعة في ( اللسان : محض ) . ورويت أبيات منها ، في مواضع أخرى من ( اللسان ) ، ومنها ( كثر ) ، وفيه : « وهذا يقوله لامرأته ، وكان لامته في نابين عقرهما لضيف نزل به ، يقال له : إساف » . وانظر أيضا ( جمهرة اللغة 2 / 230 ) . والأوّل منهما من أربعة في ( معجم البلدان : أبو قبيس ) برواية مختلفة .
( 4 ) الأبيات من قطعة في ( من اسمه عمرو من الشعراء ) وفيه : « ويروى لعمرو بن الأيهم التغلبي » . ولهذا الشاعر ترجمة تجيء ، رقمها ( 179 ) .
( 5 ) أعزب حلمه : أبعده .
( 6 ) الوغل من الشراب : أن يدخل المرء على القوم في شرابهم ، فيشرب معهم من غير أن يدعى إليه .
( 7 ) وزن البيت غير مستقيم .
( 8 ) عفرّين : الأسد . ويقال : هو أشجع من ليث عفرّين . وهو منسوب إلى عفرّين اسم بلد . انظر ( معجم البلدان :
عفرّين ) . والبيت وزنه غير مستقيم .