أصلح ما كان بين قومه ، وتغمّده ، وقال : [ من الطويل ]
تأمّلت للصّلح الثّأى من عشيرتي * فآساني القيل الحضوريّ غامدا « 1 »
[ 93 ] مزلّج الزّياديّ . واسمه : عمرو بن مخرّم « 2 » بن زياد . من بني الحارث بن كعب ، زلجه قوله : [ من الطويل ]
أجدّ لبانات الهوى لم تخلّج * وساعة ما استودعت وصلا ، فزلّج « 3 »
صددتم ، ولو شئتم للاقى سوامكم * سواما غدا من عندكم غير مدلج « 4 »
ولكن علمتم أنّ دون اكتفاله * دروءا متى ما تلقه الرّيح تعنج « 5 »
[ 94 ] عمرو بن معمر الهذليّ . هو القائل يرثي عبد اللّه ومصعبا ابني الزّبير ، من أبيات « 6 » :
[ من الطويل ]
وكنت امرأ ، ناصحته غير مؤثر * عليه ابن مروان ، ولا متقرّبا « 7 »
إليه بما تقذى به عين مصعب * ولكنّني ناصحت في اللّه مصعبا
إلى أن رمته الحادثات بسهمها * فللّه سهما ما أسدّ وأصوبا « 8 »
فإن يك هذا الدّهر أودى بمصعب * وأصبح عبد اللّه شلوا ملحّبا
فكلّ امرئ حاس من الموت جرعة * وإن حاد عنها جهده ، وتهيّبا « 9 »
شرح
[ 93 ] لم أعثر له على ترجمة . ويبدو من سياق ترجمته أنه جاهليّ متأخّر ، أو من المخضرمين . هذا ، أخلّت بترجمته عزيزة فوّال بابتي في معجميها .
[ 94 ] شاعر إسلامي ، كان حيّا سنة 73 ه ، . هذا ، وأخلّ بترجمته ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) .
هامش
( 1 ) الثأى : الجراحات والقتل ونحوه من الإفساد . والقيل : الملك من ملوك اليمن في الجاهلية ، دون الملك الأعظم .
( 2 ) في الهامش : « هو مخرّم بن حزن » .
( 3 ) اللبانة : الحاجة ، وما يطلبه المرء عن رغبة وشهوة . وتخلّجه : جذبه وانتزعه . وزلّج : أسرع في المشي وغيره .
( 4 ) السّوام : الماشية : والمدلج : الذي يسير من أوّل الليل .
( 5 ) اكتفل البعير : جعل عليه كفلا ، ثم ركب عليه . والكفل : خرقة توضع حول سنام البعير ، وتحت الرّحل . والدروء :
الاندفاع والظهور المفاجئ . والدّرء : الميل . وتعنج : تجذب . وعنج رأس البعير : جذبه بخطامه حتى رفعه ، وهو راكب عليه .
( 6 ) الأبيات من قصيدة لمعمر بن أبي معمر الذهلي في ( البداية والنهاية 8 / 342 ، وتهذيب تاريخ ابن عساكر 7 / 425 - 426 ) يرثي فيها عبد اللّه ومصعبا .
( 7 ) ابن مروان : هو عبد الملك بن مروان .
( 8 ) في ك « الحارثات » . تصحيف .
( 9 ) حسا الماء : شربه شيئا بعد شيء .