السكّريّ ، وهو جاهليّ ، يقول في يوم المرّوت « 1 » : [ من الطويل ]
منيح إذا جدّ الجزاء مغبّة * إذا لم يجد إلّا الأمير المعاصيا « 2 »
إذا أعرضت زور كأنّ متونها * من القارة الحمراء ، تكسى الحواشيا « 3 »
[ 1069 ] هبنّقة القيسيّ المحمّق . وهو ذو الودعات . واسمه : يزيد بن ثروان . من بني قيس بن ثعلبة . وقد قيل : إنّ اسمه نافع بن ثروان ، وليس بشيء . وهو الذي تضرب العرب به المثل في الحمق . وهو القائل في رواية أبي المنهال المهلّبيّ « 4 » : [ من الطويل ]
إذا كنت في دار يهينك أهلها * ولم تك مكبولا بها فتحوّلا
وإن كنت ذا مال قليل ، فلا تكن * ألوفا لعقر البيت حتّى تموّلا
وإيّاه عنى الفرزدق بقوله ، يخاطب جريرا ، وزوّج ابنته من الأبلق الأسديّ « 5 » : [ من الطويل ]
فلو كان ذو الودع بن ثروان لالتوت * بها كفّه ، أعني يزيد الهبنّقا « 6 »
[ 1070 ] يزيد بن صحار بن عامر بن ربيعة . جاهليّ ، قال يمدح بني مخزوم : [ من الوافر ]
وإنّ بني المغيرة من قريش * هم الرّأس المقدّم والسّنام
وبعضهم يضيف هذا البيت إلى أبيات الحارث بن أميّة الأصغر ، التي أوّلها « 7 » : [ من الوافر ]
شرح
[ 1069 ] جاهليّ . وهو مضرب المثل في الغفلة . يقال : أحمق من هبنّقة . ويذكرون من خبره أنّه كان يجعل في عنقه قلادة من ودع وخزف وعظم ، وسئل عنها فقال : لأعرف بها نفسي ، ( فسرقها أخ له ، وتقلّدها ، فلمّا رآه قال :
إن كنت أنت أنا ، فمن أنا ؟ . وأخباره كثيرة . انظر له ( الأعلام 8 / 180 ، والمزهر 1 / 503 - 504 ، وثمار القلوب ص 143 - 144 ، 353 - 354 ، والعقد الفريد 6 / 100 ، 154 - 155 ) ويبدو من بعض أخبار هبنّقة أنّه إسلاميّ .
هذا ، ولم تترجم له د . عزيزة فوّال بابتي في معجميها .
[ 1070 ] لم أعثر له على ترجمة . هذا وفي ( الإصابة 6 / 561 ) : « يزيد بن صحار العبديّ » ، وقد ذكر في القسم الرابع ، فيمن ذكر في كتب الصحابة غلطا ، وذكر المؤلف أن اسمه زيد . هذا ، وأخلّ به ( معجم الشعراء الجاهليين ) .
هامش
( 1 ) المرّوت : موضع من بلاد بني تميم . وهو يوم منع فيه بنو يربوع سبي بني العنبر ، وأسروا بحير بن عبد اللّه العامريّ .
انظر ( نقائض جرير والفرزدق ص 70 - 71 ) .
( 2 ) في ك « معبة » . تصحيف . والمنيح : الذي لا غنم له ، ولا غرم عليه .
( 3 ) في ك « تكسى » . تصحيف . والزّور : جمع أزور ، وزوراء . ينعت بذلك من ينظر بمؤخر عينه لشدّته وحدّته .
والمتن : الظّهر . والقارة : الأكمة ، والكثيب من الرمل ، والحرّة .
( 4 ) يبدو من البيتين أن هبنّقة كان يتحامق ، ولم يكن أحمق . والبيتان له من أربعة في ( التذكرة السعدية ص 207 - 208 ) .
( 5 ) البيت في ( شرح ديوان الفرزدق ص 597 ) .
( 6 ) في الأصل : عنها يزيد . ( فرّاج ) . والتصويب ( من شرح ديوان الفرزدق ) . وجاء في ك : « عنها يزيد » .
( 7 ) في الأصل والمطبوع : « الحارث بن أسد الأصغر » . وهذا وهم ، والصواب ما أثبت . انظر لبني أميّة الأصغر بن عبد شمس ( نسب قريش ص 150 - 151 ) ، ومنهم الحارث بن أمية الأصغر ، وإليه نسب البيت في ( حذف من نسب قريش ص 67 ) .