الهمدانيّ « 1 » يردّ عليه قوله : [ من الوافر ]
ألا أبلغ بني سعد رسولا * وخصّ إلى سراة بني زياد « 2 »
فقال يزيد : [ من الوافر ]
ألا أبلغ بني همدان عنّي * رسالة ماجد واري الزّناد
بأنّ شويعرا منكم أتاني * له قول يقال بلا سداد
يسامي معشرا كثروا ، وعزّوا * وغارات كمرسلة الجراد
فلست بقائل هجرا ، ولكن * ستعلم أيّ مرداة ترادي « 3 »
متى ما تلقني تعلم بأنّي * شديد الأسر طلّاع النّجاد « 4 »
وله : [ من الطويل ]
ألم تعلموا علما يقينا بأنّني * أخو ثقة ، يشقى به من يحاربه
وقد أبقت الأيّام منّي بقيّة * كخير حسام ، لم تخنه مضاربه
وكم من كميّ ، قد تركت مجدّلا * تنوح ، وتبكي ، معولات ، قرائبه « 5 »
وكم من أسير ، قد فككت وعائل * جبرت ، وقد أعيت عليه مذاهبه
[ 1064 ] يزيد بن الصّعق الكلابيّ . واسم الصّعق : عمرو بن خويلد بن نفيل بن عمرو بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ، وقيل : إنّ الصّعق هو خويلد بن نفيل . والصّعق لقب .
وذلك أنّه أصابته صاعقة ، وهو الذي أسر رؤبة بن رومانس ، أخا النّعمان بن المنذر لأمّه ، وهو القائل لبني أسيّد بن عمرو بن تميم « 6 » : [ من الوافر ]
إذا ما مات ميت من تميم * فسرّك أن يعيش فجئ بزاد
شرح
[ 1064 ] شاعر فارس ، برز اسمه يوم شعب جبلة ، وكان قبل الإسلام بسبع وخمسين سنة . وأكّد د . عبد الكريم يعقوب في ( أشعار العامريين الجاهليين ص 11 ) أن يزيد بن الصعق قد مات وثنيّا جاهليّا ، ونفى أن يكون قد أسلم ، وأسهم في حروب الفتح ، وقال شعرا فيها كما تفيد بعض الروايات القديمة ، أو كما وهم بعض المحدثين ، ولكنه لم ينف أن يكون قد أدرك الإسلام . هذا وأخبار يزيد كثيرة . انظر ( الأعلام 8 / 185 - 186 ، وشعر بني عامر 2 / 92 - 95 ، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 374 ) .
هامش
( 1 ) مالك بن حريم الهمداني : شاعر فحل جاهلي . وقد مرّت ترجمته ( 563 ) .
( 2 ) سقط البيت من ك ، وكذلك « فقال يزيد » .
( 3 ) ضبطت « مرداة » في الأصل بفتح الميم . ( فرّاج ) . والمرداة : الحجر الثقيل . وترادي : ترامي .
( 4 ) الأسر : الشدّة والعصب .
( 5 ) الكمي : الشجاع ، المقدام ، الجريء ، ولابس السلاح .
( 6 ) الأبيات في أشعار العامريّين الجاهليين ص 58 ، وشعر بني عامر 2 / 92 ) .