له « 1 » : [ من مشطور الرجز ]
ملسا يذود الحدسيّ ملسا * من بكرة حتّى كأنّ الشّمسا « 2 »
أي تملّسناها . والحدسيّ : منسوب إلى بني حدس بن أراش « 3 » اللّخميّ .
بالأفق الغوريّ يكسى الورسا * نوّمت عنهنّ غلاما جبسا
أي : فعلا ذلك من اصفرار الشمس إلى غدوة . وغلاما جبسا : نئوما كسلان .
حتّى تغطّى فروة وحلسا * لا توقدا نارا ، وبسّا بسّا
لا توقدا نارا لتختبزا ، فتبطئا ، ويعرف موضعها ، واقتصرا على الإبساس ، وهو الحلب .
في قصعة ولا تمسّا عسّا * واتخذاها للعدوّ ترسا « 4 »
محالسا غسّا ، وطعنا دعسا « 5 »
أي : احلبا قدر ما تشربان .
[ 1055 ] هوبر « 6 » التغلبيّ . إسلاميّ ، يقول : [ من البسيط ]
الملك إن لم يقم بالحقّ سائسه * عمّا قليل لأهل الملك ضرّار
لا بارك اللّه في الدّنيا إذا انصرفت * لذّاتها كان عقبى أهلها النار
[ 1056 ] هبة اللّه بن إبراهيم بن محمّد ، المهديّ بن عبد اللّه المنصور . ويكنى أبا القاسم . وكان أسود اللون ، وجالس الخلفاء ، وكان عالما بالغناء ، قليل الشعر ، وتوفي في سنة خمس وتسعين
شرح
[ 1055 ] لم أعثر له على ترجمة . ويبدو من سياق ترجمته أنه أدرك القرن الثاني الهجريّ . هذا وأخلّ بترجمته ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) .
[ 1056 ] شاعر من أمراء آل العبّاس ، ومن أهل بغداد . جالس عددا من الخلفاء ، آخرهم المعتمد على اللّه ( 256 - 279 ه ) .
انظر له ( الأوراق 3 / 51 - 54 ، والأعلام 8 / 70 ) .
هامش
( 1 ) الرجز في ( اشعار اللصوص ) . وقيل في سبب الأبيات : إنّ رجلا من بني مرّة بن عوف خرج ، فلقي رجلا من لخم ، فارتاب به اللخمي ، فقال : تنحّ ، فإنّك سارق ، فألقى فروة ، وافترش حلسا ، وتجلّل الفرو ، فلمّا نام اللخميّ طرد المريّ الإبل ، وقال هذا الشعر . ( أشعار اللصوص نقلا عن تهذيب الألفاظ ) .
( 2 ) في ( أشعار اللصوص ) : « الحمسيّ » منسوب إلى حميس بن أدّ . والملس : ضرب من السير السريع .
( 3 ) في الهامش : « في نسخة أخرى : ابن أريش » . وجاء في ( جمهرة أنساب العرب ص 423 ) : « بنو حدس بن أريش بن إراش بن جزيلة بن لخم ، بطن ضخم » .
( 4 ) العسّ : القدح الضخم .
( 5 ) في ك « مجالسا غيا ، وطعبا دعسا » . تصحيف . ومحالسا : أراد ملازما ومعاهدا . والغسّ : الضعيف اللئيم . والدعس :
الطعن بالرماح .
( 6 ) كتب عليه في الأصل لفظ ( كذا ) . ( فرّاج ) .