[ 1048 ] الهدّار بن بشير ، جزريّ . يقول : [ من الطويل ]
يشدّ لسان المرء في القوم أن يرى * مكان الأكفّ خلفه ، ونصيرا
ويقطع صوت المرء قلّة وطئه * وإن كان ذا محميّة ، ونكيرا « 1 »
[ 1049 ] الهذلول . ويقال : الذّهلول بن كعب العنبريّ . يقول « 2 » : [ من الطويل ]
ألست أردّ القرن يركب ردعه * وفيه سنان ذو غرارين نائس « 3 »
وأحتمل الأوق الثّقيل ، وأمتري * خلوف المنايا حين فرّ المغامس « 4 »
وأقرئ الهموم الطّارقات حزامة * إذا كثرت للطّارقات الوساوس
[ 1050 ] الهرماس بن زياد الباهليّ . أحد بني سهم بن عمرو ، من رهط أبي أمامة ، صاحب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، وكان له ابن عمّ ، يقال له حبيب بن وائل ، وقد وسع عليه في المال ، فذكره أبو سحمة الباهليّ ، أحد بني صحب ، في أرجوزة أوّلها « 5 » : [ من مشطور الرجز ]
إنّي ، وإن كان حبيب أوسعا * ولم أزد على الكفاف قنعا « 6 »
آكل ما آكل حتّى أشبعا * وأشرب البارد حتّى أنقعا « 7 »
فقال الهرماس يردّ عليه « 8 » : [ من مشطور الرجز ]
كن كحبيب ، ثمّ عبه أو دعا * وابق على ظلعك أن تلعلعا « 9 »
شرح
[ 1048 ] لم أعثر له على ترجمة . ويبدو من سياق ترجمته أنّه من شعراء القرن الأوّل الهجريّ . هذا ، وأخلّ بترجمته ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) .
[ 1049 ] يبدو من سياق ترجمته أنّه من شعراء القرن الأوّل الهجريّ . وله ذكر في ( التذكرة السعديّة ص 89 - 90 ، وجمهرة اللغة 2 / 249 ) . هذا ، وأخلّ بترجمته ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) .
[ 1050 ] شاعر من الصحابة ، من بني سهم بن عمرو بن ثعلبة ، من باهلة . انظر له ( جمهرة أنساب العرب ص 247 ، والإصابة 6 / 417 ) . هذا ، وأخلّ بترجمته ( معجم الشعراء المخضرمين والأمويين ) .
هامش
( 1 ) وطئ أرض العدو : دخلها . ووطئ العدو : أباده ، وأوقع به .
( 2 ) الأبيات - عدا الأول - له من ستة في ( التذكرة السعدية ) ، والأبيات من قطعة في ( شرح المرزوقي ص 695 - 700 ) للهذلول بن كعب ، وفيه : « وقال الهذلول بن كعب العنبري حين رأته امرأته يطحن للأضياف ، فقالت : أهذا بعلي ؟ ! » ، ونسبت في ( الكامل 1 / 35 ) لأعرابيّ من بني سعد بن زيد مناة بن تميم ، واسمه في ( اللسان : ردع ) :
« نعيم بن الحارث بن يزيد السعديّ ، وفيه البيت الأوّل ، وقد نسب لصاحب الترجمة في ( جمهرة اللغة 2 / 249 ) .
( 3 ) يركب ردعه : يخرّ صريعا لوجهه » . وذو غرارين : ذو حدّين .
( 4 ) الأوق : الثقل . وخلوف المنايا : ضروعها . والمغامس : الذي ينغمس في الشرّ والبلاء .
( 5 ) الأشطر في ( الإصابة ) وفيه : « أبو شحمة الباهليّ » .
( 6 ) في الأصل : الكفات . ( كرنكو ) . وفي ( الإصابة ) : الكفاة . والقنع : القناعة .
( 7 ) نقع : شفى غليله ، وروي .
( 8 ) الشطران : الأول والثاني برواية مختلفة في ( الإصابة ) . وفيه إشارة إلى أنهما من أبيات .
( 9 ) الظّلع : العيب . ولعلع : برق ولمع .