ويقال : هو عمرو بن أحمر بن العمرّد بن عامر بن عبد شمس بن عبد بن فرّاص بن معن بن مالك . وعمرو يكنى أبا الخطّاب ، أدرك الإسلام ، فأسلم ، وغزا مغازي الروم ، وأصيبت إحدى عينيه هناك ، ونزل الشام ، وتوفّي على عهد عثمان - رضي اللّه عنه - بعد أن بلغ سنّا عالية . وهو صحيح الكلام ، كثير الغريب . يقول « 1 » : [ من السريع ]
إنّ الفتى يقتر بعد الغنى * ويغتني بعد ما يفتقر
والحيّ كالميت ، ويبقى التّقى * والعيش فنّان : فحلو ومر
ولن ترى مثلي ذا شيبة * أعلم ما ينفع ممّا يضر
أي : أعلم منّي بما ينفع ممّا يضرّ « 2 » . وله : [ من الطويل ]
إذا أنت راودت البخيل رددته * إلى البخل ، واستمطرت غير مطير « 3 »
متى تطلب المعروف في غير أهله * تجد مطلب المعروف غير يسير
إذا أنت لم تجعل لعرضك جنّة * منّ الذّمّ ، سار الذّمّ كلّ مسير « 4 »
[ 34 ] عمرو بن لأي بن موألة بن عائذ بن ثعلبة بن تيم اللّات بن ثعلبة . من أشراف بكر بن وائل في الجاهليّة ، وهو فارس مجلز « 5 » ، وهو القائل « 6 » : [ من السريع ]
يا ربّ من يبغض أزوادنا * رحن على بغضائه ، واغتدين « 7 »
لو نبت المرعى على أنفه * لرحن منه أصلا قد ونين
شرح
فحول الشعراء ص 580 - 581 والأغاني 8 / 241 - 242 ، ومن اسمه عمرو من الشعراء ص 129 - 131 ، والأعلام 5 / 72 ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 311 - 312 ) . وجمع شعره وحقّقه الدكتور حسين عطوان ، وقدّم له بترجمة وافية عن الشاعر . انظر ( شعر عمرو بن أحمر الباهلي ص 9 - 34 ) .
[ 34 ] شاعر جاهلي فارس ، عاصر عمرو بن هند المتوفى سنة 45 ق . ه . انظر له ( الممتع في صنعة الشعر ص 78 ، والوحشيات ص 9 ، 161 - 162 ، ومن اسمه عمرو من الشعراء ص 44 ، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 266 ) .
هامش
( 1 ) الأبيات من قصيدة له . انظر ( شعر عمرو بن أحمر الباهلي ص 64 - 65 ) .
( 2 ) الأبيات من أربعة في ( شعر عمرو بن أحمر الباهلي ص 115 - 116 ) .
( 3 ) استمطرت غير مطير : طلبت المعروف من شحيح بخيل .
( 4 ) الجنّة : التّرس . وسار الذمّ كلّ مسير . شاع وانتشر .
( 5 ) في ( أسماء خيل العرب وأنسابها ص 223 ) : « مجلز : فرس عمرو بن لؤي التيميّ ، من تيم اللات بن ثعلبة ، كان يقال له فارس مجلز . قال : [ من السريع ]تلومني النفس على مجلز * والنفس كانت بعده ألوما »( 6 ) البيتان في ( الوحشيات ص 9 ) . وفي حاشيته إشارة إلى نسبة البيتين خطأ إلى عمرو بن قميئة ، وهما لعمرو بن لأي في ( الحماسة البصرية 1 / 86 ) .
( 7 ) أزواد : جمع زاد . وزاد الرّكب : فرس من خيل سليمان بن داود ، عليهما الصلاة والسلام ، وأحد ثلاثة من قريش اشتهروا بالكرم في الجاهلية .