أما ودماء مائرات ، تخالها * على قلّة العزّى أو النّسر عندما « 1 »
وما قدّس الرّهبان في كلّ هيكل * أبيل الأبيليّين عيسى بن مريما « 2 »
[ 23 ] أربد أخو لبيد بن ربيعة الشاعر لأمّه . واسم أربد عمرو بن قيس بن جذيمة بن جزء بن خالد بن جعفر . وفد أربد مع عامر بن الطّفيل إلى النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، وكانا أسرّا في نفوسهما « 3 » بكفرهما ما منعهما اللّه عزّ وجلّ منه ، فانصرفا يتوعّدان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « 4 » فدعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم عليهما ، فأرسل اللّه على أربد في طريقه صاعقة ، فأحرقته . ورثاه لبيد بقصيدته التي يقول فيها « 5 » : [ من المنسرح ]
أخشى على أربد الحتوف ولا * أخاف نوء السّماك والأسد
ومات عامر بن الطّفيل في طريقه منصرفا بالغدّة .
وسمّي أربد بقوله « 6 » : [ من الطويل ]
قل لقريش : تبلغوا رأس حيّة * تدلّى عليهم من تهامة ، أربد « 7 »
[ 24 ] عمرو بن عمرو بن عدس بن زيد بن عبد اللّه بن دارم التّميميّ . يكنى أبا شريح . جاهليّ قديم ، يقول لدختنوس بنت لقيط بن زرارة ، وقتل أبوها يوم الشّعب « 8 » : [ من مشطور الرجز ]
يا ليت شعري عنك دختنوس * إذا أتاها الخبر المرموس « 9 »
شرح
[ 23 ] أخو لبيد بن ربيعة لأمّه . وكان فارسا من فرسان بني عامر ، ومقاتليهم الأشداء ، وزعمائهم البارزين . وهو شاعر مقلّ . توفي سنة 9 ه . انظر له ( أشعار العامريين الجاهليين ص 16 - 17 ، وسيرة ابن هشام 4 / 158 - 159 ) .
[ 24 ] فارس تميم في الجاهلية . كان حيّا قبل الإسلام بنحو 57 سنة . انظر له ( جمهرة أشعار العرب ص 232 ، والأغاني 11 / 140 ، 150 ، والبرصان والعرجان ص 164 ، وأسماء خيل العرب ص 86 ، وأنساب الأشراف 11 / 63 ومعجم الشعراء الجاهليين ص 259 ) .
هامش
( 1 ) مار الدم على وجه الأرض : انصبّ ، فتردّد عرضا . والعزى ونسر : من أصنام الجاهلية . والعندم : شجر أحمر .
( 2 ) الأبيل : رئيس النصارى . وقيل : هو الراهب .
( 3 ) العرب قد تجعل النفس التي يكون بها التمييز نفسين ، وذلك عند الإقدام على أمر مكروه فجعلوا التي تأمره نفسا ، والتي تنهاه كأنها نفس أخرى . ولعلّ المؤلّف استبدل بنفسيهما نفوسهما لذلك .
( 4 ) سقط من ك من قوله ( وكانا ) حتى قوله ( فدعا ) .
( 5 ) انظر البيت في ( شرح ديوان لبيد 158 ) والسماك : نجم نيّر . والأسد : أحد بروج السماء .
( 6 ) البيت في ( أشعار العامريين الجاهليين ص 80 ) نقلا عن معجم المرزباني .
( 7 ) الأربد : ضرب خبيث من الحيّات . وأربد : نعت لحيّة . وضبطت بالرفع في ( أشعار العامريين الجاهليين ) ، والجرّ أولى .
( 8 ) يوم شعب جبلة : كان قبل الإسلام بنحو 57 سنة . ونسب الشعر في ( الأغاني 11 / 150 ) إلى لقيط ، والدها وكانت تحت عمرو بن عمرو بن عدس .
( 9 ) الخبر المرموس : المكتوم .