هي النّفس ما حمّلتها تتحمّل * وللدّهر أيّام ، تجور وتعدل
وعاقبة الصّبر الجميل جميلة * وأفضل أخلاق الرّجال التّفضّل
ولا عار إن زالت عن المرء نعمة * ولكنّ عارا أن يزول التّجمّل
وله « 1 » : [ من الكامل ]
غير اللّيالي باديات عوّد * والمال عارية ، يفاد ، وينفد
ولكلّ حال معقب ، ولربّما * أجلى لك المكروه عمّا تحمد
لا يؤيسنّك من تفرّج كربة * خطب رماك به الزّمان الأنكد
كم من عليل قد تخطّاه الرّدى * فنجا ، ومات طبيبه ، والعود
وله « 2 » : [ من الطويل ]
دعيني ، أمت ، والشّمل لم يتشعّب * ولا تبعدي ، أفديك بالأمّ والأب
سقى اللّه ليلا ضمّنا بعد هجعة * وأدنى فؤادا من فؤاد معذّب
فبتنا جميعا ، لو تراق زجاجة * من الرّاح فيما بيننا لم تسرّب
[ 333 ] أبو الحسن ، عليّ بن يحيى بن أبي منصور ، المنجّم « 3 » . ونسبه يتّصل في الفرس إلى أبرسام البزرج فرمذار ، وكان وزير أردشير ، وصاحب أمره . وأسلم يحيى بن أبي منصور على يد المأمون ، وخصّ به ، وهم من فارس . وأبو الحسن أديب شاعر فاضل مفتن في علوم العرب والعجم ، وكان جوادا ممدّحا ، ونادم المتوكّل ، وعلت منزلته عنده ، ثمّ لم يزل مع الخلفاء يكرمونه واحدا بعد واحد إلى أيّام المعتمد ، ومات في سنة خمس وسبعين « 4 » ومائتين ، وله أربع وسبعون سنة ، ورثاه عبد اللّه بن المعتزّ ، وعبيد اللّه بن عبد اللّه بن طاهر ، وجماعة من الشّعراء . وهو وأهله وولده وأولادهم في البيت الخطير من الدّين والأدب والشّعر والفضل ، لا أعلم بيتا اتّصل فيه من
شرح
[ 333 ] نديم المتوكّل العبّاسيّ ، خصّ به ، وبمن بعده من الخلفاء ، إلى أيّام المعتمد ، يفضون إليه بأسرارهم ، ويأمنونه على أخبارهم . وكان راوية للأشعار والأخبار ، وشاعرا محسنا - وله تصانيف ، منها ( كتاب الشعراء القدماء والإسلاميين ) . توفّي بسامراء سنة 275 ه . انظر ( الأعلام 5 / 31 ، وسمط اللآلي ص 525 ، ومعجم الأدباء 15 / 144 - 175 ، ومعجم البلدان : كركين ، والعصر العبّاسي الثاني ص 377 - 380 ) . وأشير في ( المكتبة الشعرية ص 160 ) إلى جمع يونس أحمد السامرّائي لشعره ، ودراسته لحياته وأدبه .
هامش
( 1 ) الأبيات من قصيدة ، وهو في السجن يمدح بها المتوكّل . انظر ( ديوان علي ابن الجهم ص 88 - 91 ) .
( 2 ) الأبيات من أربعة في ( ديوان علي بن الجهم ص 71 ) .
( 3 ) في الهامش : « الحسن بن يحيى بن أبي منصور ، أخو علي بن يحيى هذا ، وابنه أبو أحمد يحيى بن عليّ بن يحيى ، وابنه أيضا هارون بن عليّ بن يحيى ، وابن ابنه أبو الحسن ، أحمد بن يحيى بن علي بن يحيى » [ كلّهم أدباء ] . ( فرّاج ) .
( 4 ) في الأصل : « وتسعين » . والصواب ما أثبت .