فخطبوا إليه أخته « 1 » ، فزوّجها منهم على جلود من أدم ، فقال أبو حنش « 2 » : [ من المنسرح ]
أنكحها فقدها الأراقم في * جنب ، وكان الحباء من أدم « 3 »
لو بأبانين جاء يخطبها * خضّب ما أنف خاطب بدم « 4 »
ليسوا بأكفائنا الكرام ، ولا * يغنون من خلّة ، ولا عدم
[ 295 ] أبو شبل ، عصم بن وهب بن أبي إبراهيم - واسم أبي إبراهيم عصمة - التميميّ ، ثمّ البرجميّ . بصريّ ، كان في أيّام المأمون ، وبقي بعده ، عمّر عمرا طويلا ، حتى هتم ، وامتنع عليه الشعر . وهو القائل « 5 » : [ من مجزوء الوافر ]
عذيري من جواري الحي * ي إذ يرغبن عن وصلي
رأين الشّيب قد ألب * سني أبّهة الكهل
فأعرضن ، وقد كنّ * إذا قيل أبو شبل
تساعين ، فرقّعن ال * كوى بالأعين النّجل « 6 »
وله في السّودان . وكان مستهترا بهن : [ من الخفيف ]
مشبّهات الشّباب والمسك تفدي * كنّ نفسي من نائبات الخطوب
كيف يهوى الفتى الأديب وصال ال * بيض ، والبيض مشبهات المشيب
وله في أيّام العجوز « 7 » : [ من الكامل ]
كسع الشّتاء بسبعة غبر * أيّام شهلتنا من الشّهر « 8 »
شرح
[ 295 ] قيل : اسمه عاصم . مولده الكوفة ، ونشأ وتأدّب بالبصرة ، وقدم إلى سرّ من رأى ، في أيّام المتوكّل ( 232 - 247 ه ) ومدحه . وكان مليح الشعر ، كثير الغزل ، ماجنا ، انظر أخباره ونسبه وترجمته في ( الأغاني 14 / 190 - 206 والديارات ص 32 - 34 ، والأعلام 4 / 224 ) .
هامش
( 1 ) في الهامش : « المحفوظ : ابنته » .
( 2 ) نسب الشعر إلى مهلهل في ( عيون الأخبار 3 / 91 ، والأغاني 5 / 55 - 56 ) .
( 3 ) الأراقم : حيّ من تغلب . وهم جشم ومالك وعمرو وثعلبة والحارث ومعاوية . وبنو جنب : بطن من العرب ، ليسوا منسوبين إلى أب ولا إلى أمّ . انظر ( الاشتقاق ص 212 ، 336 ) . وجنب مخلاف باليمن .
( 4 ) أبانان : جبلان بناحية البحرين .
( 5 ) الأبيات في ( الأغاني 14 / 199 ) .
( 6 ) الكوى : جمع كوّة . وهي خرق في الجدار ، يدخل منه الهواء والضوء . والأعين النجل : الواسعة الحسنة .
( 7 ) الأبيات في ( اللسان : عجز ) لابن أحمر . وقيل : هي لأبي شبل الأعرابيّ . وفي ( اللسان : أمر ) جمع بين صدر الأول ، وعجز الثاني ، ومعهما البيت الثالث ، ونسب البيتان لأبي شبل الأعرابيّ وروي الثاني في ( اللسان : صنن ) غير منسوب ، ومثله البيت الأخير في ( اللسان : نجر ) أيضا .
( 8 ) كسع الشيء : طرده ، أو ضرب مؤخّرته بيده ، أو بصدر قدمه . والأغبر : ما لونه الغبرة . وعزّ أغبر : دارس ، وذاهب . والشهلة من النساء : النّصف العاقلة . وأراه أراد منتصف الشهر . والشهلة : العجوز أيضا .