نحن كمن قد مضى ، وما إن أرى * شحّا يزيد الحريص من عدد « 1 »
فلا تلومنّنى على خلقي ، * واقنى حياء الكريم واقتصدى « 2 »
* * *
386 - ودرهم بن زيد
، يقول : « 3 »
هامش
- فإذا حان موعد وردها ، أو ردها راعيها . وتم ظمؤها : أي استوفت أيام حبسها عن الماء ، فهي لا تصبر بعد على الظمأ حتى تشرب . يقول : الموت غاية كل حي ، ومهما يحبس على الحياة ، فهو لا بدّ وارد يوما شريعته .
( 1 ) العدد والمعدود واحد ، يعنى المال الذي يعده ويحصيه حرصا وبخلا .
( 2 ) قنى الحياء : لزمه ، يقول لها : استحي واقتصدى ، ولا يزدهيك الغلو في لومى ، فإني غير مقلع عما أنا فيه ، وكيف ؟ والحياة إلى فناء !
( 3 ) في المخطوطة : « درهم بن يزيد » ، وفي « م » : « درهم بن زيد » ، ولم أجد له ترجمة ، ولكن جاء في مخطوطة النسب لابن الكلبي : 255 ، قال : « درهم بن زيد بن ضبيعة ، الشاعر الجاهلي » . وسياقة نسبه في الأنصار : « درهم بن زيد بن صبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو ابن عوف بن مالك بن الأوس » ، وأكاد أقطع أنه « درهم بن زيد » لا « بن يزيد » ، لأن جل الكتب ذكرته كذلك : فهو « درهم بن زيد الأوسي » كما جاء في البيان والتبيين 3 : 101 ، والأصنام لابن الكلبي : 19 ، وحماسة البحتري : 113 ، وحماسة الشجري : 39 ، والعسكري في شرح التصحيف : 414 ، وقال : « وفي شعراء الأنصار : درهم بن زيد ، من بنى النجار » ، وأخطأ ، جعله من الخزرج ، وهو من الأوس ، من بنى عمرو بن عوف ، وفي اللسان ( جدح ) ( طعن ) ، وفي الخزانة 2 : 192 ، وفي جميع مخطوطات الأغانى التي تقابل ( 3 : 21 / الدار ) ، إلا أنه جاء قبله ( 3 : 18 ) : « درهم بن يزيد » ، فغيره مصححو الأغانى في الموضع الثاني ، لأنه جاء في ص : 40 « سمير بن يزيد بن مالك » : لأنه قال قبل ص : 21 : « درهم بن زيد بن ضبيعة أخو سمير » ، وهذا غير حسن ، لأن « سمير » هو « ابن زيد بن مالك » كما جاء في / تفسير الطبري 7 : 83 ، ومخطوطاته ( وتعليقى على الطبري ينبغي أن يغير ) . ويؤكد ذلك ما جاء في ديوان حسان ، عن مخطوطاته 2 : 36 : 40 - وكذلك جاء فيه « درهم بن زيد الأوسي » : 38 ، 42 ، 43 . فمن أجل ذلك أثبت « درهم بن زيد » ، دون « بن يزيد » ، وأرجو أن يصحح ما في الأغانى كله : « درهم بن زيد » و « سمير بن زيد » .
أما ما ذكره صاحب الأغانى ( 3 : 21 ) من أن « درهم بن زيد بن ضبيعة أخو سمير » ، مع أنه هو « سمير بن زيد بن مالك » ، فإما أن يكون سمير أخاه لأمه ، أو أن يكون هو « سمير بن زيد ابن ضبيعة بن زيد بن مالك » ، فنسب إلى جده ، أو اختصر النسب راوي الخبر ، فأخطأ . واللّه أعلم .