256 - وقال :
ألم تر قومي إن دعاهم أخوهم * أجابوا ، وإن يغضب على القوم يغضبوا « 1 »
هم حفظوا غيبى ، كما كنت حافظا * لقومي أخرى مثلها ، إن تغيّبوا
بنو المجد ، لم تقعد بهم أمّهاتهم ، * وآباؤهم آباء صدق ، فأنجبوا « 2 »
257 - قال ابن دأب : أدخل الحارث بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطّلب على معاوية ، [ فتيانا من ] فتيان بنى عبد مناف ، فقال معاوية : هؤلاء كما قال أخو بنى مازن :
بنو المجد ، لم تقعد بهم أمّهاتهم ، * وآباؤهم آباء صدق ، فأنجبوا
258 - « 3 » / / قال أبو عبد اللّه ، قال الحجّاج وهو على المنبر : أنتم واللّه يا أهل الشّأم كما قال القائل :
بنو المجد لم تقعد بهم أمّهاتهم * وآباؤهم آباء صدق ، فأنجبوا « 2 »
257 - قال ابن دأب : أدخل الحارث بن نوفل بن الحارث ابن عبد المطّلب على معاوية ، [ فتيانا من ] فتيان بنى عبد مناف ، فقال معاوية : هؤلاء كما قال أخو بنى مازن :
بنو المجد : لم تقعد بهم أمّهاتهم ، * وآباؤهم آباء صدق ، فأنجبوا
258 - « 3 » / / قال أبو عبد اللّه ، قال الحجّاج وهو على المنبر : أنتم واللّه يا أهل الشّأم كما قال القائل :
بنو المجد لم تقعد بهم أمّهاتهم * وآباؤهم آباء صدق ، فأنجبوا
وحريث تحت منبره ، فقال : أنا قائله أيها الأمير . فقال :
كذبت ، ذاك حريث بن محفّض . قال : أنا حريث ! قال : فما جملك
هامش
( 1 ) أمالي القالى 3 : 81 والشعر والشعراء : 624 ، والخزانة 2 : 511 ، وشرح التصحيف :
370 ، وقعة صفين : 178 ، وزعم ابن أبي الحديد أن الشعر لربيعة بن مشروم الطائي ( نهج البلاغة 1 : 326 ، 327 ) .
( 2 ) يقال : قعد بالرجل آباؤه وأقعدوه وتقعدوه : حبسته منزلة أمهاته وآبائه من اللؤم عن بلوغ المكارم .
( 3 ) أسقط كاتب « م » صدر هذا الخبر ، وألحق ما بعده « وحريث تحت منبره » بالخبر السالف فاختل الكلام .