ابن زيد بن دوفن بن حرب بن وهب بن جلىّ « 1 » بن أحمس بن ضبيعة بن ربيعة ، ويقال : ضبيعة أضجم ، / والأضجم : الحارث الخير بن عبد اللّه بن ربيعة بن دوفن ، وبه ضجّمت ربيعة ، وكان سيّدا . « 2 » والمتلمّس خال طرفة بن العبد ، وإنما سمّى المتلمّس لقوله :
فهذا أوان العرض حىّ ذبابه * زنابيره والأزرق المتلمّس « 3 »
197 - والمسيّب بن علس بن عمرو بن قمامة بن زيد بن ثعلبة
بن عمرو بن مالك بن جشم بن بلال بن خماعة بن جلىّ بن أحمس بن ضبيعة . « 4 » واسم المسيّب : زهير ، وإنما سمّى المسيّب حين أوعد بنى عامر بن ذهل ، فقالت بنو ضبيعة : قد سيّبناك والقوم . وهو خال الأعشى ، وهو الّذى يقول في القعقاع بن معبد بن زرارة :
هامش
( 1 ) في المخطوطة هنا وفي رقم : 197 « جل » بفتح الجيم ، والصواب ما أطبقت عليه كتب النسب ، كما أثبته .
( 2 ) « الأضجم » ، المائل الأنف إلى أحد شقى الوجه ، وربما كان معه ميل في الشدق ، ويكون ذلك من مرض يقال له « اللقوة » . وقد أصابته اللقوة .
( 3 ) من أبيات جياد في ديوانه رقم : 5 ، وفي كتب كثيرة منها : الحماسة 2 : 102 - 105 ، والبيت في المعاني الكبير : 604 ، وغيره . والعرض : واد مريع باليمامة ، حي ذبابه : يريد أن الأرض أمرعت وكثر ذبانها في الرياض ، ويروى : « طن » و « جن » ، والمتلمس : المتطلب للشيء من هنا وهنا . والأزرق ضرب من ذباب الرياض . وهو يسخر في هذا الأبيات بعظيم بنى حنيفة أصحاب اليمامة . ويقال إنه هجا عمرو بن هند بذلك . الاشتقاق : 192 .
( 4 ) « . . . علس بن عمرو بن قمامة » ، و « ثعلبة بن عمرو بن مالك » ، هكذا هنا ، وفي كتب النسب . وفي الجمهرة : 275 ، وشرح المفضليات : 91 « علس بن مالك بن عمرو . . . » و « ثعلبة ابن عدي » ، وأراه الصواب . وفي المخطوطة « خماعة » ، مضبوطة ، وفي سائر كتب النسب والاشتقاق : 191 « جماعة » بالجيم المضمومة ، ولكني أبقيت الأصل ، لأنى رأيت في شرح المفضليات :
92 ما نصه : « . . . وأما عبد اللّه بن رستم ، فأخبرني عن يعقوب : خماعة ، بالخاء معجمة من فوق بواحدة » ، ثم رد قول يعقوب ، فلعله رواه عن ابن سلام كذلك .