في الطبقة السابعة ، وقرن به عمر بن لجأ والعجيف العقيلي والعجير السّلولىّ » .
وابن ميّادة لا ذكر له البتة في كتاب طبقات فحول الشعراء لابن سلام .
وعمر بن لجأ ، عدّه ابن سلّام في الطبقة الرابعة ( ص : 583 ، رقم : 780 ) .
والعجيف العقيلىّ ، خطأ في المطبوع من الأغانى ، وإنما هو القحيف العقيلي .
والقحيف العقيلي ، عدّه ابن سلام في الطبقة العاشرة . والعجير السلولي ، عدّه ابن سلام في الخامسة . فهذا اختلاف شديد مبين . وقد مضى آنفا في رقم : 10 ، ورقم : 11 من كلام أبى الفرج نفسه ، ذكر هذه الطبقة الخامسة ، العجير السلولىّ وأبو زبيد ، فلو أضفنا إليهما ما ذكره أبو الفرج هنا في رقم : 13 ، لكان معهما عمر بن لجأ ، والقحيف العقيلي ، وابن ميادة فهؤلاء خمسة . وهذا باطل ، فإنّ كل طبقة من الطبقات لم تزد قطّ على أربعة شعراء ، كما هو واقع في الطبقات ، وكما قال ابن سلام نفسه في صدر طبقات الجاهليين ، وصدر طبقات أهل الإسلام .
وهذا خطأ لا تفسير له عندي ، إلّا السهو الشديد من أبى الفرج ، أو اختلاط أوراقه التي راجع عليها أسماء الشعراء ، إذا صح أنه كان يتخذ لنفسه فهارس لمثل كتاب الطبقات ، كما افترضنا آنفا ، في التعليق على رقم : 9 . وقد علق عليه في الأغانى بعض من علّق فقال : « ولهذا لا يستبعد أن يكون أبو الفرج قد أخطأ الرواية في هذا النقل ، أو أنه روى ذلك مشافهة عن ابن سلام » .
وأبو الفرج لم يرو مشافهة عن ابن سلام ، كما زعم المعلّق ! وفي تعليقه كلام آخر غير مفهوم ، ثم قال : « أو أن أبا الفرج اطلع على نسخة أخرى من الطبقات ، دخلها النقص فيما بعد حتى وصلت إلينا كما هي الآن » . وهذا عندي فرض لا يقوم ، بعد الذي قلناه ، وبعد الذي وجدناه من صحة نقوله عن ابن سلام في اثنى عشر موضعا من كتابه .
* * *
طبقات فحول الشعراء — صفحة مقدمة 50
مساهمون: محمد بن سلام الجمحي
صمقدمة ٥٠