أَهْلِها
« 1 » ؛ وعلقمة بن طلحة ، قتل يوم اليرموك « 2 » .
ومنهم : إبراهيم بن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عثمان بن طلحة ابن أبي طلحة بن عبد العزّى بن عثمان بن عبد الدار ، الذي يقال له :
الحجبيّ « 3 » ، ولّاه هارون اليمن ؛ ويزيد بن مسافع بن طلحة ، قتل يوم الحرّة « 4 » ، وعبد اللّه بن مسافع ، قتل يوم الجمل مع عائشة « 5 » ؛ وشيبة ابن عثمان بن أبي طلحة ، الحاجب بعد عثمان بن طلحة ؛ وعبيد اللّه الأعجم بن شيبة ، الّذي ضربه خالد بن عبد اللّه القسريّ ، فضرب له خالد بن عبد اللّه « 6 » ، وقال الفرزدق :
لعمري لقد صبّت على ظهر خالد * شآبيب ما استهللن من سبل القطر
وقاسط بن شريح بن عثمان بن عبد الدار ، قتل يوم أحد ومعه اللواء ؛ والعنقزيّ « 7 » ، وهو عبد اللّه بن شيبة بن أبي طلحة ، الذي ردّ
هامش
( 1 ) النساء : الآية 58 .
( 2 ) لم يذكر في قائمة خليفة بن خياط 1 / 118 .
( 3 ) الحجبي نسبة إلى حجّاب بيت اللّه الحرام .
( 4 ) يزيد وزيد ابنا مسافح بن طلحة ، قتلا يوم الحرّة .
تاريخ خليفة بن خياط 1 / 296 .
( 5 ) تاريخ خليفة بن خياط 1 / 208 .
( 6 ) ضربه خالد في ولايته على مكّة للوليد بن عبد الملك ، فركب عبد اللّه الأعجم إلى الوليد يتظلّم من خالد ، فأقاد منه فقال الفرزدق :نعم لقد سار ابن شيبة سيرة * أرتك نجوم الليل واضحة تجري
وأصبح قد صبّت على رأس خالد * شآبيب لم يرسلن من سبل المطرنسب قريش ص 253 .
( 7 ) العنقزي : بفتح العين ، وسكون النون وفتح القاف في آخرها زاي ؛ هذه النسبة إلى العنقز ، وهو الريحان .
اللباب لابن الأثير 1 / 362 .