قال : فإنّ علقمة ولد رجلين « 1 » : شيبان ، والمأموم [ 95 ب ] ؛ فمن أيّهما أنت ؟ .
قلت : من بني شيبان .
قال : فإنّ شيبان تزوّج بثلاث نسوة : مهدد بنت حمران بشر بن عمرو بن مرثد بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة ، فولدت له يزيد ؛ وتزوّج عكرشة بنت حاجب « 2 » ، فولدت له المأموم ؛ وعميرة بنت بشر بن عمرو بن عمرو بن عدس فولدت له المقعد ؛ فلأيهنّ « 3 » أنت ؟
قال ، قلت : لمهدد .
قال : واللّه يا ابن أخي ما افترقت فرقتان مذ قام الإسلام إلّا كنت في أفضلهما ، إلّا كنانة بن خزيمة بن مدركة ، حتى زحمك أخواك ، فإنّ أمّيهما أحبّ اليّ أن تلداني من أمّك « 4 » .
هذا آخر نسب تميم بن مرّ ، وصلّى اللّه على محمّد النبيّ وعلى آله الطيّبين الطاهرين وسلّم . ويتلوه .
نسب الرّباب وحميس ومزينة
وولد عبد مناة بن أدّ : تيما ، وهم الرّباب ؛ وعديّا ، بطن ، وعوفا ،
هامش
( 1 ) في أمالبي القالي 2 / 298 : فإنّ علقمة ولد شيبان ولم يلد غيره .
( 2 ) في أمالي القالي 2 / 298 : عكرشة بنت حاجب بن زرارة بن عدس فولدت له المأمور .
( 3 ) في أمالي القالي 2 / 298 : فلأيتهنّ .
( 4 ) في أمالي القالي 2 / 298 : يا بن أخي ، ما افترقت فرقتان بعد مدركة إلا كنت في أفضلها حتى زاحمك أخواك ، فإنهما أن تلدني أمّاهما أحبّ إلي من أن تلدني أمّك ، يا بن أخي ، أتراني عرفتك ؟ قلت وأبيك أيّ معرفة .