ويقال شراف بنت بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة ، وثعلبة ، والقدّاح ، وهو عمرو ؛ وذريحا ، ونعمان ، والحارث . عن الهمدانيّ : وحراما ، ومجاشعا ، وعبد اللّه ؛ وأمّهم : الشريفاء بنت أحمر ابن بهدلة ؛ والحوّال بن مجاشع . وهذا ليس من كتاب الكلبيّ .
فولد سفيان بن مجاشع : محمّدا ، وقرطا ، وحويّا ، ومرّة ؛ فولد محمّد : عقالا ، وعمرا ؛ فولد عقال : حابسا ، وناجية ، وحمارا ، وحنّبا ، « 1 » وسفيان .
عاد إلى كتاب الكلبيّ ؛ فمن بني مجاشع : الأقرع بن حابس بن عقال بن محمّد بن سفيان بن مجاشع « 2 » ؛ والفرزدق « 3 » ، وهو همّام بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال ؛ وعقال بن شبّة بن صعصعة بن ناجية « 4 » ، الخطيب ، وكان صعصعة وفد على النبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلّم [ 65 أ ] فأسلم « 5 » ؛ وأهاب بن همّام بن صعصعة الذي يقول :
هامش
( 1 ) في المقتضب ص 83 : حبيبا .
( 2 ) الأقرع بن حابس : واسمه فراس ، كان شريفا في الجاهلية والإسلام ، أعطاه النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - مع المؤلفة قلوبهم ، واستعمله عبد الله بن عامر على جيش انفذه إلى خراسان فأصيب بالجوزجان هو والجيش .
الاشتقاق ص 239 .
( 3 ) الفرزدق : من فحول شعراء العصر الأموي ، جعله ابن سلّام في الطبقة الأولى من فحول الإسلام .
طبقات فحول الشعراء ص 251 .
( 4 ) عقال بن شبّة : من البلغاء ، كان في زمن بني أمية ، أدرك دولة بني العباس .
البيان والتبيين 2 / 80 .
( 5 ) وفد صعصعة بن ناجية على النبي ، وهو جد الفرزدق ، سكن البصرة وروى عن النبي ، واليه أشار الفرزدق بقوله :وجدي الذي منع الوائد * ت وأحيا الوليد فلم يوأد