بسم اللّه الرّحمن الرّحيم وبه التوفيق أخبرنا محمّد بن حبيب عن هشام بن محمّد بن السائب عن أبيه عن أبي صالح عن ابن عبّاس قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم إذا انتهى في النّسب إلى معدّ بن عدنان أمسك ثمّ قال : كذب النّسّابون ، قال اللّه جلّ ثناؤه
وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً
« 1 » . قال ابن عبّاس : ولو شاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أن يعلّمه لعلّمه ؛ وقال : بين معدّ بن عدنان وبين إسماعيل ثلاثون أبا .
وحدّث هشام عن أبيه محمّد بن السائب قال : ولد أدد بن زيد :
عدنان ، ونبتا ؛ ونبت هو الأشعر أبو الأشعريين ، وعمرا ، درج « 2 » . فولد نبت : شقرة ، وهم في مهرة « 3 » بالشّحر « 4 » ؛ وشقحبا ، وهم في وحاظة « 5 » من ذي الكلاع « 6 » .
هامش
( 1 ) الفرقان - الآية 38 .
( 2 ) درج : مات ولم يخلّف نسلا ، وليس كل من مات درج لسان العرب « درج » .
( 3 ) في الأصل : ضبطت مهرة بفتح الهاء ، والتصحيح عن الاشتقاق ص 553 ؛ وجمهرة أنساب العرب ص 440 ؛ وهو مهرة بن حيدان بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، تنسب إليه الإبل المهرية ، وباليمن لهم مخلاف .
ياقوت : معجم البلدان 5 / 234 .
( 4 ) الشّحر : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، صقع على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن .
معجم البلدان 3 / 327 .
( 5 ) وحاظة : بضم الواو ، والظاء معجمة ، ويقال احاظة ، اسم قبيلة .
( 6 ) ذو الكلاع : قبيلة يمانية كبيرة . انظر الاشتقاق ص 533 .