ومن بني حاجب بن غفار : عزّة بنت جميل بن حفص بن إياس بن عبد العزّى بن حاجب بن غفار ، التي كان كثيّر يشبّب بها ؛ قال : جميل ، هو الصحيح « 1 » ، وقد قالوا : جميل .
ومن بني عبد اللّه بن غفار ، آبي اللّحم ، من الإباء ، كان لا يأكل ما ذبح للأصنام ، وهو خلف بن مالك بن عبد اللّه بن غفار « 2 » ؛ من ولده : الحويرث بن عبد اللّه بن آبي اللّحم ، قتل مع النبيّ ، صلّى اللّه عليه وسلّم ، يوم حنين ؛ وأبو نويرة بن شيطان بن عبد اللّه بن آبي اللّحم ، قتل يوم اليرموك .
ومن بني أحيمس بن غفار : العقام ، والعقيم ، وهما : العقامان ، وهما أبنا جنيدب بن أحيمس بن غفار ، كانا من الفرسان ، ولهما يقول الطّفيل بن خالد بن الطّفيل بن مدرك بن العقام :
إنّ العقامين معا والّذي ضاما * أبيت اللّعن برّاضا
فلن يضيق الثوب عن لابس * ولا لبسنا الثوب فضفاضا
ومنهم : معشر بن بدر بن أحيمس ، الذي ضرب رجله النضريّ يوم الفجار « 3 » ؛ ومنهم : خالد بن سيّار بن عبد عوف بن معشر ، وهو
هامش
( 1 ) المعروف خلاف ذلك ، فصاحب عزّة هو كثيّر بن عبد الرحمن .
انظر : المختلف والمؤتلف للآمدي ص 255 ؛ معجم الشعراء للمرزباني ص 242 .
( 2 ) في طبقات خليفة بن خياط ص 32 : قال خليفة بن خياط : وآبي اللحم اسمه عبد الملك ، ويقال اسمه خلف بن عبد الملك بن عبد الله بن غفار ؛ وفي ص 34 :
« وآبي اللحم الغفاري ، قال محمد بن عمر : كان ينزل الصفراء على ثلاثة من المدينة اسمه عبد الله بن عبد الملك » .
وفي جمهرة أنساب العرب ص 186 : استشهد آبي اللحم في حنين .
( 3 ) في العقد الفريد 5 / 252 : الفجار الثالث ، وهو بين كنانة وهوازن وكان الذي هاجه أن رجلا من بني كنانة كان عليه دين لرجل من بني نصر بن معاوية ، فاعدم الكناني ، -