دعاء الختم :
لا يثبت فيه عن النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم صيغة ولا فضيلة ولا شيء « 1 » ، وإنّما ثبت فيه من الأثر :
فعن أنس بن مالك ، رضي اللّه عنه ، أنّه كان إذا ختم القرآن جمع ولده وأهل بيته فدعا لهم « 2 » .
هامش
ونفيه التّكبير عن قراءة أبي عمرو مع ما تقدّم ذكره عن السّوسيّ ، وجهه :
المشهور المعروف من قراءة أبي عمرو ، والّذي ذكره ابن الجزريّ زيادة علم وفائدة .
( 1 ) أخرج البيهقيّ في « الشّعب » ( رقم : 2082 ) - ومن طريقه : ابن الجزريّ في « النّشر » ( 2 / 464 - 465 ) - من طريق عمرو بن شمر ( تحرّف إلى : سمرة ) ، عن جابر الجعفيّ ، عن أبي جعفر ، قال : كان عليّ بن حسين يذكر عن النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم أنّه كان إذا ختم القرآن حمد اللّه بمحامد . . . فساق حديثا طويلا .
وقال البيهقيّ قبل إيراد هذا الحديث : « وقد روي عن النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم في دعاء الختم حديث منقطع بإسناد ضعيف ، وقد تساهل أهل الحديث في قبول ما ورد من الدّعوات وفضائل الأعمال متى ما لم يكن من رواته من يعرف بوضع الحديث أو الكذب في الرّواية » .
قلت : وليس الأمر كما قال غفر اللّه له ، فإنّ عمرو بن شمر كذّاب معروف ، وجابر الجعفيّ متّهم بالكذب .
وفي الباب خبر واه من حديث أبي هريرة ، وثان معضل ، ذكرهما ابن الجزريّ في « النّشر » ( 2 / 464 ) .
( 2 ) أثر صحيح . أخرجه سعيد بن منصور ( رقم : 27 - فضائل القرآن ) والدّارميّ ( رقم :
3348 ) والفريابيّ في « الفضائل » ( رقم : 83 ، 84 ) والطّبرانيّ في « الكبير » ( رقم :
674 ) والبيهقيّ في « الشّعب » ( رقم : 2070 ) من طريقين عن ثابت ، عن أنس ، به . وإسناده صحيح .
تابع ثابتا : قتادة عن أنس ، بنحوه .
أخرجه ابن المبارك في « الزّهد » ( رقم : 809 ) وابن أبي شيبة ( رقم : 30029 ) -