صحّ عن عبد اللّه بن مسعود ، رضي اللّه عنه ، قال : « من أراد العلم فليثوّر القرآن ، فإنّ فيه علم الأوّلين والآخرين » « 1 » .
وعن مسروق بن الأجدع ، قال : « ما نسأل أصحاب محمّد صلى اللّه عليه وسلم عن شيء ، إلّا وعلمه في القرآن ، ولكن علمنا قصر عنه » « 2 » .
واعلم أنّ مجموع مادّة القرآن ترجع إلى ثلاثة أشياء :
1 - العقيدة : وتحتها : أسماء اللّه تعالى وصفاته ، والآيات الدّالّة عليه ، والإيمان باليوم الآخر ، وسائر الغيّب ، والرّسل ، والكتب .
2 - التّذكير : وتحته : الأمثال ، والقصص ، والوعد ، والوعيد .
3 - الشّرائع : وهي الأوامر والنّواهي ، وأحكام الحلال والحرام .
وهذه القسمة أصلها الحديث الصّحيح المتواتر عن النّبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال : «
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ 1
تعدل ثلث القرآن » « 3 » .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن المبارك في « الزّهد » ( رقم : 814 ) وابن أبي شيبة ( رقم : 30009 ) وأبو عبيد في « فضائل القرآن » ( ص : 96 ) وسعيد بن منصور ( رقم : 1 ) ومسدّد ( كما في « المطالب العالية » رقم : 3400 ) والفريابيّ في « الفضائل » ( رقم : 78 ) والنّحّاس في « القطع » ( ص : 84 ) والطّبرانيّ في « الكبير » ( رقم : 8664 - 8666 ) والبيهقيّ في « الشّعب » ( رقم : 1960 ) من طرق عن أبي إسحاق السّبيعيّ ، عن مرّة بن شراحيل ، عن ابن مسعود ، به . وإسناده صحيح .
وقوله : « فليثوّر » أي : فلينقّر عنه ويفكّر في معانيه وتفسيره وقراءته ( النّهاية في غريب الحديث ، لابن الأثير 1 / 229 ) .
( 2 ) أثر صحيح . أخرجه أبو عبيد في « فضائله » ( ص : 96 ) والبيهقيّ في « الشّعب » ( رقم : 2284 ) .
( 3 ) ورد من حديث عدد كبير من الصّحابة ، وهو عند البخاريّ ( رقم : 4726 ومواضع أخرى ) من حديث أبي سعيد ، ومسلم ( رقم : 811 ) من حديث أبي الدّرداء ، و ( رقم : 812 ) من حديث أبي هريرة .