وأما وحي الإشارة فقوله عز وجلّ
فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرابِ فَأَوْحى إِلَيْهِمْ أَنْ سَبِّحُوا بُكْرَةً [ وَعَشِيًّا ]
« 1 » « 2 » أي أشار إليهم لقوله تعالى :
أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزاً
« 3 » .
وأما وحي التقدير فقوله تعالى :
وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها
« 4 » وقوله تعالى :
وَبارَكَ فِيها وَقَدَّرَ فِيها أَقْواتَها
« 5 » .
وأما وحي الأمر فقوله سبحانه :
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي
« 6 » .
وأما وحي الكذب فقوله عز وجلّ :
شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ
« 7 » إلى آخر الآية .
وأما وحي الخبر فقوله سبحانه
[ وَجَعَلْناهُمْ ]
« 8 »
أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْراتِ وَإِقامَ الصَّلاةِ وَإِيتاءَ الزَّكاةِ وَكانُوا لَنا عابِدِينَ
« 9 » .
هامش
( 1 ) الأصل ( وأصيلا ) .
( 2 ) سورة مريم / 11 .
( 3 ) سورة آل عمران / 41 .
( 4 ) سورة فصلت / 12 .
( 5 ) سورة فصلت / 10 .
( 6 ) سورة المائدة / 111 .
( 7 ) سورة الأنعام / 112 .
( 8 ) الأصل ( وجعلنا منهم ) .
( 9 ) سورة الأنبياء / 73 .