ليتبين لهم الوقت بظهورها ويستيقنوا أنه قد زالت ، فكذلك المنتظر لخروج الإمام عليه السّلام المتمسك بإمامته موسّع عليه . جميع فرائض الله الواجبة عليه مقبولة منه بحدودها غير خارج عن معنى ما فرض عليه ، فهو صابر محتسب لا تضره غيبة أمامه .
الوحي في القرآن
ثم سألوه ( صلوات الله عليه ) عن لفظ الوحي في كتاب الله تعالى فقال : منه وحي النبوة ، ومنه وحي الإلهام ، ومنه وحي الإشارة ، ومنه وحي أمر ، ومنه وحي كذب ، ومنه وحي تقدير ، ومنه وحي الرسالة ، [ ومنه وحي الخبر ] « 1 » .
فأما تفسير وحي النبوة والرسالة فهو قوله الله تعالى
إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنا إِلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ
« 2 » إلى آخر الآية .
وأما وحي الإلهام فقوله عليه السّلام
وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ
« 3 » ومثله
وَأَوْحَيْنا إِلى [ أُمِّ ]
« 4 »
مُوسى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ
« 5 » .
هامش
( 1 ) الأصل ( ساقطة ) .
( 2 ) سورة النساء / 163 .
( 3 ) سورة النحل / 68 .
( 4 ) الأصل ( ساقطة ) .
( 5 ) سورة القصص / 7 .