تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الآيات الناسخة والمنسوخة ( من رواية النعماني ) — صفحة 137

مساهمون:

ص١٣٧
وقال تعالى :
وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا لَنا أَعْمالُنا وَلَكُمْ [ أَعْمالُكُمْ ]
« 1 »
سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجاهِلِينَ
« 2 » . وفي كتاب الله تعالى ما معناه معنى ما فرض الله سبحانه على السّمع والإيمان . 4 - وأما ما فرضه على العينين فمنه النظر إلى آيات الله تعالى ، وغضّ البصر عن محارم الله . قال الله تعالى :
أَ فَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الْإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ * وَإِلَى السَّماءِ كَيْفَ رُفِعَتْ * [ وَإِلَى الْجِبالِ كَيْفَ نُصِبَتْ * ]
« 3 »
وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
« 4 » . وقال تعالى :
أَ وَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ
« 5 » . وقال سبحانه :
انْظُرُوا إِلى ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ
« 6 » . وقال [ سبحانه ] « 7 »
فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها
« 8 » . وهذه الآيات جامعة لأبصار العيون ، وأبصار القلوب . قال الله تعالى :
فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي
هامش
( 1 ) الأصل ( ساقطة ) . ( 2 ) سورة القصص / 55 . ( 3 ) الأصل ( ساقطة ) . ( 4 ) سورة الغاشية / 17 - 20 . ( 5 ) سورة الأعراف / 185 . ( 6 ) سورة الأنعام / 99 . ( 7 ) الأصل ( ساقطة ) . ( 8 ) سورة الأنعام / 104 .