وللمخاطبين في المعنى لا تتعرضن لإصابة الفتنة إياكم لسبب تقريرها وترك نكيرها والتقدير واتقوا تقدير فتنة لا تصيبن عقوبتها أو شؤمها ، أو وبالها الذين ظلموا منكم خاصة .
العاشر : التجوز بنهي من يصح نهيه والمنهي في الحقيقة غيره ، وهو في القرآن العظيم كثير . منه قوله تعالى :
وَلا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آياتِ اللَّهِ
معناه ولا تصدن عن آيات اللّه بسبب صدهم إياك . ومنه :
فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها
معناه فلا تصدن عنها . ومنه قوله تعالى :
وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ
معناه ولا تخفن .