الصَّلَاةِ فَصَلَّى « 1 » قُلْنَا « 2 » لِأَنَسٍ : كَمْ كَانَ بَيْنَ فَرَاغِهِمَا مِنْ سَحُورِهِمَا وَدُخُولِهِمَا فِي الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : « قَدْرُ مَا يَقْرَأُ الرَّجُلُ خَمْسِينَ آيَةً » .
517 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ عَنْ أَخِيهِ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ يَقُولُ : « كُنْتُ أَتَسَحَّرُ فِي أَهْلِي ثُمَّ يَكُونُ « 3 » سُرْعَةٌ بِي أَنْ أُدْرِكَ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ » .
518 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا « 4 » اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ قَالَتْ : كُنَّ نِسَاءُ الْمُؤْمِنَاتِ « 5 » يَشْهَدْنَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْفَجْرِ مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ « 6 » ، ثُمَّ يَنْقَلِبْنَ إِلَى بُيُوتِهِنَّ حِينَ يَقْضِينَ الصَّلَاةَ ، لَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنْ الْغَلَسِ « 7 » .
هامش
( 1 ) هذه رواية أبي ذر عن المستملى ، ورواية كريمة ، ولأبى ذر عن الكشميهني ، ولأبى الوقت : ( فصليا ) ، ولأبى ذر عن الحموي والمستملى ( فصلينا ) .
( 2 ) لأبى ذر : ( قلت لأنس . . . إلخ ) .
( 3 ) بالمثناة التحتية ، وفي رواية : ( تكون ) - بالمثناة الفوقية - .
( 4 ) للأربعة : ( حدّثنا ) .
( 5 ) كان الظاهر ( كان نساء . . . إلخ ) لكنه جاء هكذا على لغة أزدشنوءة ، أو يكون لفظ نساء بدلا من نون النسوة ، وقد تقدم نظيره ، وللأصيلى : ( كنا ) .
( 6 ) جمع مرط بكسر فسكون ، وهو ثوب من صوف ، أو خز ، يؤتز ربّه .
( 7 ) الفلس - بالتحريك - بقية الظلمة .