466 - حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ :
حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ سُلَيْمَانُ « 1 » حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونَةَ تَقُولُ : « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ نَائِمَةٌ ، فَإِذَا سَجَدَ أَصَابَنِي ثَوْبُهُ « 2 » وَأَنَا حَائِضٌ » .
وَزَادَ مُسَدَّدٌ عَنْ خَالِدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّيْبَانِيُّ وَأَنَا حَائِضٌ « 3 » .
بَابُ « 4 » هَلْ يَغْمِزُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ عِنْدَ السُّجُودِ لِكَيْ يَسْجُدَ
467 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : « بِئْسَمَا عَدَلْتُمُونَا بِالْكَلْبِ وَالحُمُرِ ، لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي ، وَأَنَا مُضْطَجِعَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ غَمَزَ رِجْلَيَّ فَقَبَضْتُهُمَا » .
بَابُ « 4 » الْمَرْأَةِ تَطْرَحُ عَنْ الْمُصَلِّي شَيْئًا مِنْ الْأَذَى
468 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ السُّورَمَارِيُّ « 5 » قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو
هامش
( 1 ) سقط لفظ : ( سليمان ) عند الأصيلى وابن عساكر .
( 2 ) للمستملى ، والكشميهني ، كما في الفرع المكي ، ولأبى ذر كما في الفرع الآخر وأصله : ( أصابني ثيابه ) ، وللأصيلى ، وابن عساكر : ( أصابتنى ثيابه ) - بتاء التأنيث - .
( 3 ) من قوله : ( وزاد مسدد ) إلى قوله ( وأنا حائض ) ساقط عند الأربعة .
( 4 ) لفظ ( باب ) ساقط عند الأصيلى .
( 5 ) لابن عساكر : ( السرمارى ) - بحذف الواو ، وبتسكين الراء - ، وضبطه العيني كالكرمانى وغيره بكسر السين وفتحها ، وهي نسبة إلى ( سرمار ) قرية من قرى بخارى ، وسقطت النسبة عند أبي ذر ، والأصيلى .