444 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي « : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ بِالْبَطْحَاءِ - وَبَيْنَ يَدَيْهِ عَنَزَةٌ - « 1 » الظُّهْرَ رَكْعَتَيْنِ ، وَالْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، تَمُرُّ بَيْنَ يَدَيْهِ الْمَرْأَةُ وَالْحِمَارُ .
بَابُ « 2 » قدركم يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ بَيْنَ الْمُصَلِّي وَالسُّتْرَةِ ؟
445 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ قَالَ : أَخْبَرَنَا « 3 » عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَهْلِ « 4 » قَالَ : « كَانَ بَيْنَ مُصَلَّى رَسُولِ اللَّهِ « 5 » صَلَّى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَيْنَ الْجِدَارِ مَمَرُّ الشَّاةِ .
حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ « 6 » قَال : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ قَالَ :
« كَانَ جِدَارُ الْمَسْجِدِ عِنْدَ الْمِنْبَرِ مَا كَادَتْ الشَّاةُ تَجُوزُهَا « 7 » .
بَابُ « 8 » الصَّلَاةِ إِلَى الْحَرْبَةِ
446 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ « 9 » : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرْكَزُ « 10 » لَهُ الْحَرْبَةُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا .
هامش
( 1 ) العنزة - بزنة خشبة - كنصف الرمح ، لكن سنانها في أسفلها بخلاف الرمح .
( 2 ) لفظ : ( باب ) ساقط في رواية الأصيلى .
( 3 ) لأبى ذر : ( حدّثنا ) .
( 4 ) زاد الأصيلى : ( ابن سعد ) .
( 5 ) للأصيلى : ( النبيّ ) .
( 6 ) زاد أبو ذر ، والأصيلى : ( ابن إبراهيم ) .
( 7 ) للكشميهنى : ( أن تجوزها ) .
( 8 ) لفظ : ( باب ) ساقط عند الأصيلى .
( 9 ) زاد أبو ذر : ( ابن عمر ) .
( 10 ) لأبى ذر ، والأصيلى ، وابن عساكر : ( تركز ) .