الَّذِي بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمُنْصَرَفِ ، وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى مَكَّةَ ، وَقَدْ ابْتُنِيَ ثَمَّ مَسْجِدٌ ، فَلَمْ يَكُنْ عَبْدُ اللَّهِ يُصَلِّي فِي ذَلِكَ الْمَسْجِدِ ، كَانَ « 1 » يَتْرُكُهُ عَنْ يَسَارِهِ وَوَرَاءَهُ ، وَيُصَلِّي أَمَامَهُ إِلَى الْعِرْقِ نَفْسِهِ ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ يَرُوحُ مِنْ الرَّوْحَاءِ ، فَلَا يُصَلِّي الظُّهْرَ حَتَّى يَأْتِيَ ذَلِكَ الْمَكَانَ ، فَيُصَلِّي فِيهِ الظُّهْرَ ، وَإِذَا أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ فَإِنْ مَرَّ بِهِ قَبْلَ الصُّبْحِ بِسَاعَةٍ أَوْ مِنْ آخِرِ السَّحَرِ عَرَّسَ ، حَتَّى يُصَلِّيَ بِهَا الصُّبْحَ ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْزِلُ تَحْتَ سَرْحَةٍ ضَخْمَةٍ دُونَ الرُّوَيْثَةِ « 3 » عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ ، وَوِجَاهَ الطَّرِيقِ فِي مَكَانٍ بَطْحٍ سَهْلٍ ، حَتَّى يُفْضِيَ « 4 » مِنْ أَكَمَةٍ دُوَيْنَ بَرِيدِ الرُّوَيْثَةِ « 5 » بِمِيلَيْنِ ، وَقَدْ انْكَسَرَ أَعْلَاهَا ، فَانْثَنَى فِي جَوْفِهَا ، وَهِيَ قَائِمَةٌ عَلَى سَاقٍ ، وَفِي سَاقِهَا كُثُبٌ كَثِيرَةٌ ، وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي طَرَفِ تَلْعَةٍ « 6 » مِنْ وَرَاءِ الْعَرْجِ « 7 » وَأَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى هَضْبَةٍ ، عِنْدَ ذَلِكَ الْمَسْجِدِ قَبْرَانِ ، أَوْ ثَلَاثَةٌ ، عَلَى الْقُبُورِ رَضَمٌ « 8 » مِنْ حِجَارَةٍ عَنْ يَمِينِ الطَّرِيقِ ، عِنْدَ سَلَمَاتِ « 9 » الطَّرِيقِ ، بَيْنَ أُولَئِكَ السَّلَمَاتِ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ
هامش
( 1 ) للأصيلى : ( فلم يكن عبد اللّه بن عمر يصلى في ذلك المسجد ، وكان يتركه ) .
( 2 ) لأبى ذر ، وابن عساكر : ( أن رسول اللّه ) .
( 3 ) قرية بينها وبين المدينة سبعة عشر فرسخا ، أي أحد وخمسون ميلا ، .
( 4 ) لأبى الوقت ، والأصيلى ، وابن عساكر في نسخة : ( حين يفضى ) .
( 5 ) لابن عساكر : ( دون الرويثة ) .
( 6 ) التلعة : مسيل الماء من فوق الهضبة إلى أسفلها .
( 7 ) العرج : قرية بينها وبين الرويثة ثلاثة عشر ، أو أربعة عشر ميلا .
( 8 ) ضبطت كلمة : ( رضم ) بفتح الضاد وسكونها معا ، والفتح رواية الأصيلى ، والرضم : هي الصخور بعضها فوق بعض .
( 9 ) ضبطت كلمة : ( سلمات ) بكسر اللام وفتحها معا ، والفتح لغير أبي ذر والأصيلى ، والسلمات : هي الحجارة .