قَالَ : حَدَّثَنَا نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ « 1 » أَخْبَرَهُ : « أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ « 2 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ ، وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ ، وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ ، فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ شَيْئًا ، وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ ، وَبَنَاهُ عَلَى بُنْيَانِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّبِنِ وَالْجَرِيدِ ، وَأَعَادَ عُمُدَهُ خَشَبًا ، ثُمَّ غَيَّرَهُ عُثْمَانُ ، فَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَثِيرَةً ، وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ وَالْقَصَّةِ ، وَجَعَلَ عُمُدَهُ مِنْ حِجَارَةٍ مَنْقُوشَةٍ ، وَسَقَفَهُ بِالسَّاجِ » .
بَابُ « 3 » التَّعَاوُنِ فِي بِنَاءِ الْمَسْجِدِ
« 4 »
( ما كانَ
« 5 »
لِلْمُشْرِكِينَ أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ
« 6 »
اللَّهِ شاهِدِينَ عَلى أَنْفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ
« 7 » ) .
408 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُخْتَارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ ، وَلِابْنِهِ عَلِيٍّ : « انْطَلِقَا إِلَى أَبِي سَعِيدٍ ، فَاسْمَعَا « 8 » مِنْ حَدِيثِهِ ، فَانْطَلَقْنَا ،
هامش
( 1 ) وزاد الأصيلى ( ابن عمر ) .
( 2 ) وللأصيلى ( النبيّ ) .
( 3 ) سقط لفظ ( باب ) عند الأصيلى .
( 4 ) ولأبى ذر عن الحموي والمستملى ( المساجد ) .
( 5 ) وللكشميهنى ( وقول اللّه عزّ وجلّ ما كان ) ولابن عساكر ( قوله تعالى ما كان ) .
( 6 ) لفظ رواية أبي ذر (أَنْ يَعْمُرُوا مَساجِدَ اللَّهِالآية ) ، ولفظ الأصيلى (مَساجِدَ اللَّهِ- إلى قوله :مِنَ الْمُهْتَدِينَ) وابن عساكر ( إلى قوله :فَعَسى أُولئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ) .
( 7 ) الآيتان 17 - 18 من سورة التوبة .
( 8 ) ولأبى ذر ( واسمعا ) .