اللَّهِ ، اؤْمُرْ « 1 » بَعْضَهُمْ يَرْفَعْهُ « 2 » إِلَيَّ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ ، قَالَ :
لَا ، فَنَثَرَ مِنْهُ ، ثُمَّ ذَهَبَ يُقِلُّهُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، اؤْمُرْ « 3 » بَعْضَهُمْ يَرْفَعْهُ عَلَيَّ ، قَالَ : لَا ، قَالَ : فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ ، قَالَ : لَا ، فَنَثَرَ مِنْهُ ، ثُمَّ احْتَمَلَهُ ، فَأَلْقَاهُ عَلَى كَاهِلِهِ ثُمَّ انْطَلَقَ ، فَمَا زَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ ، حَتَّى خَفِيَ عَلَيْنَا ، عَجَبًا مِنْ حِرْصِهِ ، فَمَا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَثَمَّ مِنْهَا دِرْهَمٌ » .
بَابُ « 4 » مَنْ دَعَا « 5 » لِطَعَامٍ فِي الْمَسْجِدِ وَمَنْ أَجَابَ فِيهِ « 6 »
386 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ « 7 » عَبْدِ اللَّهِ سَمِعَ « 8 » أَنَسًا « 9 » قَالَ « 10 » : « وَجَدْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ مَعَهُ « 11 » نَاسٌ ، فَقُمْتُ ، فَقَالَ لِي : آرْسَلَكَ أَبُو طَلْحَةَ ؟
قُلْتُ « 12 » : نَعَمْ ، فَقَالَ : « 13 » لِطَعَامٍ « 14 » ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَقَالَ « 15 » لِمَنْ مَعَهُ « 16 » : قُومُوا ، فَانْطَلَقَ ، وَانْطَلَقْتُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ » .
هامش
( 1 ) وللأصيلى ( مر ) ولأبى ذر في نسخة ( أؤمر بعضهم برفعه إلى ) بباء الجر .
( 2 ) روى ( يرفعه ) بالجزم والرفع في اليونينية ، ولأبى ذر في نسخة .
( 3 ) للأصيلى ( مر ) .
( 4 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 5 ) وللأربعة ( من دعى ) بالبناء للمجهول .
( 6 ) وللأربعة ( منه ) وللكشميهنى ( إليه ) .
( 7 ) ولأبى ذر وأبى الوقت والأصيلى زيادة ( ابن أبي طلحة ) كما في الفرع .
( 8 ) وللأصيلى ( أنه سمع ) .
( 9 ) وفي رواية ( أنس بن مالك ) .
( 10 ) ولأبى ذر وأبى الوقت والأصيلى باسقاط لفظ ( قال ) .
( 11 ) ولأبى الوقت ( ومعه ) .
( 12 ) وللأصيلى وابن عساكر ( فقلت ) .
( 13 ) ولأبى ذر ( قال ) .
( 14 ) وفي رواية ( للطعام ) .
( 15 ) ولأبى ذر والأصيلى ( قال ) .
( 16 ) ولأبى ذر وأبى الوقت ولابن عساكر في نسخة ( لمن حوله ) .