سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ « 1 » قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا » .
بَابُ « 2 » دَفْنِ النُّخَامَةِ فِي الْمَسْجِدِ
380 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا « 3 » عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ « 4 » عَنْ هَمَّامٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا يَبْصُقْ أَمَامَهُ ، فَإِنَّمَا « 5 » يُنَاجِي اللَّهَ ، مَا دَامَ فِي مُصَلَّاهُ ، وَلَا عَنْ يَمِينِهِ ، فَإِنَّ عَنْ يَمِينِهِ مَلَكًا ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ ، فَيَدْفِنُهَا « 6 » .
بَابُ « 7 » إِذَا بَدَرَهُ الْبُزَاقُ ، فَلْيَأْخُذْ بِطَرَفِ ثَوْبِهِ
381 - حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ :
حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسِ « 8 » : « أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى نُخَامَةً فِي الْقِبْلَةِ ، فَحَكَّهَا « 9 » بِيَدِهِ ، وَرُئِيَ « 10 » مِنْهُ كَرَاهِيَةٌ أَوْ رُئِيَ « 11 » كَرَاهِيَتُهُ
هامش
( 1 ) ولابن عساكر باسقاط ( ابن مالك ) .
( 2 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 3 ) ولأبى ذر وأبى الوقت ( أخبرنا ) .
( 4 ) وللأصيلى ( أخبرنا معمر ) .
( 5 ) وللكشميهنى ( فإنه ) .
( 6 ) روى ( فيدفنها ) بالرفع على الاستئناف وهو الذي في الفرع ، وبالنصب على أن الفاء سببية في جواب الأمر ، وبالجزم عطفا على الأمر .
( 7 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 8 ) وللأصيلى ( أنس بن مالك ) .
( 9 ) وللأصيلى ( فحكه ) بتذكير الضمير على المعنى .
( 10 ) ولأبى ذر عن الكشميهني وللأصيلى ( ورىء ) بكسر الراء ثمّ ياء ساكنة ثمّ همزة مفتوحة .
( 11 ) ولأبى ذر عن الكشميهني وللأصيلى ( أو رىء ) .