بَابُ « 1 » مَا جَاءَ فِي الْقِبْلَةِ
، وَمَنْ لَا يَرَى « 2 » الْإِعَادَةَ عَلَى مَنْ سَهَا ، فَصَلَّى إِلَى غَيْرِ الْقِبْلَةِ ،
وَ : قَدْ سَلَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْ الظُّهْرِ « 3 » ، وَأَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ بِوَجْهِهِ ، ثُمَّ أَتَمَّ مَا بَقِيَ .
368 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ « 4 » قَالَ : قَالَ عُمَرُ « 5 » : وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ « 6 » لَوْ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى ، فَنَزَلَتْ
( وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلًّى
« 7 » ) وَآيَةُ الْحِجَابِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لَوْ أَمَرْتَ نِسَاءَكَ أَنْ يَحْتَجِبْنَ ، فَإِنَّهُ يُكَلِّمُهُنَّ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ ، فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ « 8 » وَاجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْغَيْرَةِ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ لَهُنَّ :
« عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ »
فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ « 9 » .
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ « 10 » قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا : بِهَذَا .
هامش
( 1 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 2 ) وللأربعة ( ومن لم ير الإعادة ) .
( 3 ) وللأصيلى ( ركعتين من الظهر ) .
( 4 ) وللأصيلى ( أنس بن مالك ) .
( 5 ) وللأصيلى ( عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه ) .
( 6 ) للأربعة ( قلت : يا رسول اللّه ) بغير الفاء .
( 7 ) الآية 125 من سورة البقرة .
( 8 ) الآية 53 من سورة الأحزاب .
( 9 ) الآية 5 من سورة التحريم .
( 10 ) كذا في رواية كريمة ، ولأبى ذر عن المستملى ( قال أبو عبد اللّه : وحدّثنا ابن أبي مريم ) ولابن عساكر ( قال محمد : وقال ابن أبي مريم ) وللأصيلى وأبي ذر عن الحموي والكشميهني ( وقال ابن أبي مريم ) .