بَابُ التَّيَمُّمِ فِي الْحَضَرِ إِذَا لَمْ يَجِدْ الْمَاءَ ، وَخَافَ « 1 » فَوْتَ الصَّلَاةِ
، وَبِهِ قَالَ عَطَاءٌ ، وَقَالَ الْحَسَنُ فِي الْمَرِيضِ عِنْدَهُ الْمَاءُ وَلَا يَجِدُ مَنْ يُنَاوِلُهُ : يَتَيَمَّمُ « 2 »
و : أقبل ابْنُ عُمَرَ مِنْ أَرْضِهِ بِالْجُرُفِ ، فَحَضَرَتْ الْعَصْرُ بِمَرْبَدِ « 3 » النَّعَمِ فَصَلَّى ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَدِينَةَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ ، فَلَمْ يُعِدْ .
313 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ الْأَعْرَجِ « 4 » قَالَ : سَمِعْتُ عُمَيْرًا مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : أَقْبَلْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَسَارٍ مَوْلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبِي جُهَيْمِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الصِّمَّةِ الْأَنْصَارِيِّ ، فَقَالَ أَبُو الْجُهَيْمِ « 5 » : « أَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ « 6 » النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، حَتَّى أَقْبَلَ عَلَى الْجِدَارِ ، فَمَسَحَ بِوَجْهِهِ وَيَدَيْهِ « 7 » ثُمَّ رَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ » .
هامش
( 1 ) وللأصيلى ( فخاف ) .
( 2 ) وفي رواية ( تيمم ) بصيغة الأمر .
( 3 ) بفتح الميم كما في الفرع ، ورواه السفاقسي والجمهور بكسرها .
( 4 ) ولابن عساكر كما في الفرع ( عن حميد الأعرج ) .
( 5 ) للأصيلى وأبى الوقت ( أبو جهيم ) ، ولابن عساكر ( أبو الجهيم الأنصاري ) .
( 6 ) لفظة ( عليه ) ليست في اليونينية ، وإنّما هي مخرجة في الهامش من غير نسبة .
( 7 ) وللأصيلى وأبى الوقت ( وبيديه ) .