الْقَاسِمَ « 1 » يَقُولُ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ : « خَرَجْنَا لَا نَرَى « 2 » إِلَّا الْحَجَّ ، فَلَمَّا « 3 » كُنَّا بِسَرِفَ حِضْتُ ، فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي ، قَالَ « 4 » : مَا لَكِ ؟ أَنَفِسْتِ « 5 » ؟
قُلْتُ : نَعَمْ ، قَالَ : إِنَّ هَذَا أَمْرٌ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَى بَنَاتِ آدَمَ ، فَاقْضِي مَا يَقْضِي الْحَاجُّ ، غَيْرَ أَنْ لَا تَطُوفِي بِالْبَيْتِ ، قَالَتْ : وَضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نِسَائِهِ بِالْبَقَرِ « 6 » » .
بَابُ غَسْلِ الْحَائِضِ رَأْسَ زَوْجِهَا وَتَرْجِيلِهِ
278 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا « 7 » مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : « كُنْتُ أُرَجِّلُ رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا حَائِضٌ » .
279 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ : أَخْبَرَنَا « 8 » هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ قَالَ : أَخْبَرَنِي هِشَامُ « 9 » عَنْ عُرْوَةَ
هامش
( 1 ) وفي رواية الأصيلى ( القاسم بن محمّد ) .
( 2 ) بفتح النون كما في الفرع ، وضبطها القسطلاني بضم النون .
( 3 ) وللكشميهنى والأصيلى ( فلما كنت ) .
( 4 ) هذه رواية أبى الوقت ، وفي نسخة القسطلاني ( فقال ) .
( 5 ) بهمزة الاستفهام وضم النون في فرع اليونينية لكنه ضبب عليها .
قال النووي : الضم في الولادة أكثر من الفتح ، والفتح في الحيض أكثر من الضم ، وقال الهروي : الضم والفتح في الولادة ، وأمّا الحيض فبالفتح لا غير .
( 6 ) ولأبى ذر والحموي والمستملى ( بالبقرة ) .
( 7 ) وللأصيلى وابن عساكر ( أخبرنا ) .
( 8 ) ولأبى ذر وأبى الوقت ( حدّثنا ) .
( 9 ) ولأبى ذر والأصيلى وابن عساكر وأبى الوقت ( هشام بن عروة ) .