فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَمَا تَنَخَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُخَامَةً إِلَّا وَقَعَتْ فِي كَفِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ ، فَدَلَكَ بِهَا وَجْهَهُ وَجِلْدَهُ .
227 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسِ « 1 » قَالَ : « بَزَقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِهِ » .
طَوَّلَهُ « 2 » ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
بَابُ « 3 » لَا يَجُوزُ الْوُضُوءُ بِالنَّبِيذِ وَلَا الْمُسْكِرِ
« 4 » ، وَكَرِهَهُ الْحَسَنُ وَأَبُو الْعَالِيَةِ ، وَقَالَ عَطَاءٌ : التَّيَمُّمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الْوُضُوءِ بِالنَّبِيذِ وَاللَّبَنِ .
228 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ « 5 » :
حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ » .
بَابُ « 6 » غَسْلِ الْمَرْأَةِ أَبَاهَا الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ « 7 »
وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ : امْسَحُوا عَلَى رِجْلِي ، فَإِنَّهَا مَرِيضَةٌ .
هامش
( 1 ) زاد الأصيلى ( ابن مالك ) .
( 2 ) ولأبى ذر وأبى الوقت وللأصيلى في نسخة ( قال أبو عبد اللّه طوله ) .
( 3 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 4 ) ولابن عساكر وأبى الوقت ( ولا بالمسكر ) .
( 5 ) وللأصيلى ( عن الزهري ) .
( 6 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 7 ) وللكشميهنى ( من وجهه ) ، ولابن عساكر ( غسل المرأة الدم من وجه أبيها ) .