صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ ، وَلَيْسَ بِحَيْضٍ ، فَإِذَا أَقْبَلَتْ حَيْضَتُكِ فَدَعِي الصَّلَاةَ ، وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ ، ثُمَّ صَلِّي ، قَالَ : وَقَالَ أَبِي : ثُمَّ تَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ ، حَتَّى يَجِيءَ ذَلِكَ « 1 » الْوَقْتُ » .
بَابُ « 2 » غَسْلِ الْمَنِيِّ ، وَفَرْكِهِ ، وَغَسْلِ مَا يُصِيبُ مِنْ الْمَرْأَةِ
216 - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ « 3 » قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ « 4 » الْجَزَرِيُّ « 5 » عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : « كُنْتُ أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ النَّبِيِّ « 6 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَخْرُجُ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ فِي ثَوْبِهِ » .
217 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرٌو « 7 » عَنْ سُلَيْمَانَ « 8 » قَالَ : سَمِعْتُ عَائِشَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ :
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : « سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ؛
هامش
( 1 ) كاف ( ذلك ) مكسورة كما في فرع اليونينية وصحح عليه .
( 2 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 3 ) ولأبى ذر وأبى الوقت ( عبد اللّه بن المبارك ) .
( 4 ) وفي نسخة ( ابن مهران ) بدل ( ابن ميمون ) .
( 5 ) نسبة إلى الجزيرة ، قال في الفتح : ووقع في رواية الكشميهني وحده ( الجوزي ) بواو ساكنة بعدها زاي ، وهو غلط منه .
( 6 ) ولابن عساكر ( رسول اللّه ) .
( 7 ) في رواية أبي ذر عن المستملى ( يعنى ابن ميمون ) .
( 8 ) ولأبى ذر وأبى الوقت والأصيلى ( ابن يسار ) .