مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَا أَقْبَلَ وَمَا أَدْبَرَ ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
بَابُ « 1 » مَسْحِ الرَّأْسِ مَرَّةً « 2 »
179 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ قَالَ :
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ قَالَ : شَهِدْتُ عَمْرَو بْنَ أَبِي حَسَنٍ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ عَنْ وُضُوءِ النَّبِيِّ « 3 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَعَا بِتَوْرٍ « 4 » مِنْ مَاءٍ ، فَتَوَضَّأَ لَهُمْ ، فَكَفَأَ « 5 » عَلَى يَدَيْهِ ، فَغَسَلَهُمَا ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَمَضْمَضَ ، وَاسْتَنْشَقَ ، وَاسْتَنْثَرَ ثَلَاثًا ، بِثَلَاثِ غَرَفَاتٍ مِنْ مَاءٍ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَ وَجْهَهُ « 6 » ثَلَاثًا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ، فَأَقْبَلَ « 7 » بِيَدَيْهِ وَأَدْبَرَ بِهِمَا ، ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ « 8 » فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ .
هامش
( 1 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 2 ) وللأصيلى ( مسحة ) وله في أخرى ( مرة واحدة ) .
( 3 ) وفي رواية أبى الوقت والأصيلى ( عن وضوء رسول اللّه ) .
( 4 ) وفي رواية الكشميهني ( فدعا بماء فتوضأ لهم ) .
( 5 ) في نسخة ( فكفأه ) وللأصيلى في رواية ( فأكفأ ) .
( 6 ) هذه رواية الأصيلى ؛ ونسخة القسطلاني ( ثم أدخل يده فغسل ) .
( 7 ) هذه رواية الكشميهني ، وفي نسخة القسطلاني ( فأقبل بيده وأدبر بها ) ورمز في الهامش برمز الأصيلى وابن عساكر وأبى الوقت على ( يده ) ولأبى ذر وابن عساكر وأبى الوقت على ( بها ) .
( 8 ) هذه رواية الكشميهني ، وفي نسخة القسطلاني ( ثم أدخل يده فغسل رجليه ) .