بَابُ « 1 » التَّيَمُّنِ فِي الْوُضُوءِ وَالْغَسْلِ « 2 » .
157 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُنَّ فِي غَسْلِ ابْنَتِهِ : « ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا ، وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا » .
158 - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : « كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ فِي « 3 » شَأْنِهِ كُلِّهِ » .
بَابُ « 4 » الْتِمَاسِ الْوَضُوءِ إِذَا حَانَتْ الصَّلَاةُ
وَقَالَتْ عَائِشَةُ : حَضَرَتْ الصُّبْحُ ، فَالْتُمِسَ « 5 » الْمَاءُ ، فَلَمْ يُوجَدْ ، فَنَزَلَ التَّيَمُّمُ .
159 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ :
هامش
( 1 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 2 ) الذي في الفرع كأصله بفتح الغين على أنّه مصدر ، وضبطها القسطلاني بضم الغين على أنّه اسم مصدر .
( 3 ) وفي رواية ( وفي شأنه ) بواو العطف ، والترجل : تصفيف الشعر .
( 4 ) سقط لفظ ( باب ) للأصيلى .
( 5 ) وفي رواية الكشميهني ( فالتمسوا ) بواو الجمع وبناء الفعل للمعلوم .