عَنْ عَوْفٍ عَنْ الْحَسَنِ قَالَ : لَا بَأْسَ بِالْقِرَاءَةِ عَلَى الْعَالِمِ ، « 1 » وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفَرَبْرِيُّ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ « 1 » قَالَ « 2 » : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى « 3 » عَنْ سُفْيَانَ قَالَ :
إِذَا قُرِئَ « 4 » عَلَى الْمُحَدِّثِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَقُولَ : حَدَّثَنِي ، قَالَ « 5 » : وَسَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ يَقُولُ عَنْ مَالِكٍ وَسُفْيَانَ : الْقِرَاءَةُ عَلَى الْعَالِمِ وَقِرَاءَتُهُ سَوَاءٌ .
59 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : حَدَّثَنَا « 6 » اللَّيْثُ عَنْ سَعِيدٍ - هُوَ « 7 » الْمَقْبُرِيُّ - عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : « بَيْنَمَا « 8 » نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ، دَخَلَ « 9 » رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ ، ثُمَّ عَقَلَهُ ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ ؟ والنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ ، فَقُلْنَا : هَذَا الرَّجُلُ الْأَبْيَضُ
هامش
( 1 ) من قوله ( وأخبرنا ) إلى قوله ( البخاري ) ساقط عند أبي ذر وأبى الوقت وابن عساكر .
( 2 ) في الأصل المعول عليه ( وحدّثنا ) بدون لفظ ( قال ) وفي نسخة أخرى يعول عليها الجمع بينهما .
( 3 ) زاد في نسخة القسطلاني ( ابن باذام ) .
( 4 ) بالبناء للمجهول ، وللأصيلى وابن عساكر ( إذا قرأت ) وفي رواية أبى الوقت ( إذا قرأ ) .
( 5 ) في رواية ابن عساكر ( قال أبو عبد اللّه : سمعت ) بغير واو .
( 6 ) لابن عساكر في نسخة ( أخبرنا ) .
( 7 ) لفظ ( هو ) ساقط في رواية أبي ذر .
( 8 ) في نسخة ( بينا ) .
( 9 ) وللأصيلى ( إذ دخل ) .